BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Αγία Ειρήνη Πατρών - ECPv6.16.4//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Αγία Ειρήνη Πατρών
X-ORIGINAL-URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp
X-WR-CALDESC:Events for Αγία Ειρήνη Πατρών
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Helsinki
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20200329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20201025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210201T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210201T180000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210127T101453Z
LAST-MODIFIED:20210127T101503Z
UID:2516-1612200600-1612202400@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210202T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210202T210000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210126T180409Z
LAST-MODIFIED:20210201T093039Z
UID:2470-1612249200-1612299600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Ορθρος -Θεία Λειτουργία Υπαπαντή του Σωτήρος
DESCRIPTION:Υπαπαντή του Σωτήρος\, Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Μαρουλιανής \nΗ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩ­ΤΗ­ΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. \nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ \n\n\n\n\nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 7 – 17\n7 χωρὶς δὲ πάσης ἀντιλογίας τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται. 8 καὶ ὧδε μὲν δεκάτας ἀποθνήσκοντες ἄνθρωποι λαμβάνουσιν\, ἐκεῖ δὲ μαρτυρούμενος ὅτι ζῇ. 9 καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν\, διὰ Ἀβραὰμ καὶ Λευῒ ὁ δεκάτας λαμβάνων δεδεκάτωται· 10 ἔτι γὰρ ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν ὅτε συνήντησεν αὐτῷ Μελχισεδέκ. 11 Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευϊτικῆς ἱερωσύνης ἦν· ὁ λαὸς γὰρ ἐπ’ αὐτῇ νενομοθέτητο· τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι; 12 μετατιθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται. 13 ἐφ’ ὃν γὰρ λέγεται ταῦτα\, φυλῆς ἑτέρας μετέσχηκεν\, ἀφ’ ἧς οὐδεὶς προσέσχηκε τῷ θυσιαστηρίῳ. 14 πρόδηλον γὰρ ὅτι ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ Κύριος ἡμῶν\, εἰς ἣν φυλὴν οὐδὲν περὶ ἱερωσύνης Μωϋσῆς ἐλάλησε. 15 Καὶ περισσότερον ἔτι κατάδηλόν ἐστιν\, εἰ κατὰ τὴν ὁμοιότητα Μελχισεδὲκ ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος\, 16 ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκικῆς γέγονεν\, ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου· 17 μαρτυρεῖ γὰρ ὅτι σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ.\n\n\n\nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ \n\n\n\n\nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 7 – 17\n7 Δεν υπάρχει δε καμμία αντιλογία και αντίρρησις\, ότι το μικρότερον από απόψεως αξίας ευλογείται από το μεγαλύτερον. (Και ο Μελχισεδέκ με το να ευλογήση\, κατά θείαν βουλήν\, τον Αβραάμ\, σημαίνει\, ότι ήτο ανώτερος από εκείνον). 8 Και εδώ μεν άνθρωποί που πεθαίνουν\, δηλαδή ιερείς\, παίρνουν το δέκατον από τους συνανθρώπους των. Εκεί δε επήρε το δέκατον από τον Αβραάμ ο Μελχισεδέκ\, ο οποίος μαρτυρείται από την Αγίαν Γραφήν ότι ζη\, επειδή πουθενά δεν γίνεται λόγος περί του θανάτου του. 9 Και δια να ομιλήσω με συντομίαν\, δια μέσου του Αβραάμ και εν τω προσώπω του Αβραάμ οι Λευΐται\, που παίρνουν το δέκατον\, έδωσαν και αυτοί δέκατον στον Μελχισεδέκ\, εφ’ όσον είναι απόγονοι του Αβραάμ. 10 Διότι ο Λευϊ\, ο γενάρχης των Λευϊτών\, υπήρχεν εις τα σπλάγχνα του πάππου του Αβραάμ\, όταν συνήντησεν αυτόν ο Μελχισεδέκ και επήρε από εκείνον το δέκατον. 11 Εάν\, λοιπόν\, η ηθική τελείωσις και η πλήρης συμφιλίωσις με τον Θεόν και η σωτηρία ήτο δυνατόν να πραγματοποιηθή δια της λευϊτικής ιερωσύνης-διότι ο λαός\, σύμφωνα με τον μωσαϊκόν Νομον\, είχε στηριχθή εις αυτήν-ποία πλέον ανάγκη υπήρχε να προβληθή και ν’ αναδειχθή άλλος ιερεύς κατά τον τύπον του Μελχισεδέκ και να μη εξακολουθή να ονομάζεται ιερεύς κατά την τάξιν του Ααρών; 12 Διότι όταν μετατίθεται και αλλάση η ιερωσύνη\, κατ’ ανάγκην επακολουθεί αλλαγή και αντικατάστασις του νόμου. 13 Η ιερωσύνη των Λευϊτών έχει πλέον αντικατασταθή\, διότι εκείνος προς τον οποίον αναφέρονται αυτά και τον οποίον προεικόνιζεν ο Μελχισεδέκ\, δηλαδή ο Ιησούς Χριστός\, προέρχεται από άλλην φυλήν\, από την οποίαν κανείς ποτέ δεν επλησίασεν ως ιερεύς το θυσιαστήριον. 14 Διότι είναι ολοφάνερον\, ότι ο Κυριος ημών ανέτειλε σαν ήλιος και προήλθε από την φυλήν Ιούδα\, προς την οποίαν φυλήν τίποτε περί ιερωσύνης δεν είχεν ομιλήσει ο Μωϋσής. 15 Και γίνεται ακόμη περισσότερον φανερόν ότι καταλύεται η λευϊτική ιερωσύνη και μετατίθεται\, αφού κατά την ομοιότητα του Μελχισεδέκ παρουσιάζεται και καθίσταται ιερεύς άλλος\, 16 ο οποίος δεν έγινε ιερεύς σύμφωνα με τον Νόμον\, που περιείχε εντολάς\, αναφερομένας στο σώμα (όπως π.χ την περιτομήν\, τους καθαρμούς\, τας υποσχέσεις περί υλικών αγαθών κ.λ.π)\, αλλ’ έγινεν ιερεύς σύμφωνα με την ακατάλυτον και ζωοποιόν δύναμιν του Θεού. (Αυτός δε ο αιώνιος ιερεύς είναι ο ενανθρωπήσας Υιός του Θεού\, ο Χριστός). 17 Μαρτυρεί δε η Αγία Γραφή περί του Ιησού Χριστού ως αιωνίου αρχιερέως\, όταν λέγη\, ότι “συ είσαι ιερεύς στον αιώναν κατά την τάξιν Μελχισεδέκ”.\n\n\n\nΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ \n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ Β´ 22 – 40\n22 Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως\, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ\, 23 καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται\, 24 καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου\, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν. 25 Καὶ ἰδοὺ ἦν ἄνθρωπος ἐν Ἰερουσολύμοις ᾧ ὄνομα Συμεών\, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής\, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ\, καὶ Πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ’ αὐτόν· 26 καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου. 27 καὶ ἦλθεν ἐν τῷ Πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ 28 καὶ αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸν εἰς τὰς ἀγκάλας αὐτοῦ καὶ εὐλόγησε τὸν Θεὸν καὶ εἶπε· 29 Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου\, δέσποτα\, κατὰ τὸ ῥῆμά σου ἐν εἰρήνῃ\, 30 ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου\, 31 ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν. 32 φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ. 33 καὶ ἦν Ἰωσὴφ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ. 34 καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον. 35 καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία\, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί. 36 Καὶ ἦν Ἅννα προφῆτις\, θυγάτηρ Φανουήλ\, ἐκ φυλῆς Ἀσήρ· αὕτη προβεβηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς\, ζήσασα μετὰ ἀνδρὸς ἔτη ἑπτὰ ἀπὸ τῆς παρθενίας αὐτῆς\, 37 καὶ αὐτὴ χήρα ἕως ἐτῶν ὀγδοήκοντα τεσσάρων\, ἣ οὐκ ἀφίστατο ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ νηστείαις καὶ δεήσεσι λατρεύουσα νύκτα καὶ ἡμέραν· 38 καὶ αὕτη αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἐπιστᾶσα ἀνθωμολογεῖτο τῷ Κυρίῳ καὶ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ πᾶσι τοῖς προσδεχομένοις λύτρωσιν ἐν Ἱερουσαλήμ. 39 Καὶ ὡς ἐτέλεσαν πάντα τὰ κατὰ τὸν νόμον Κυρίου\, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν εἰς πόλιν ἑαυτῶν Ναζαρέτ. 40 Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανε καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι πληρούμενον σοφίας\, καὶ χάρις Θεοῦ ἦν ἐπ’ αὐτό.\n\n\n\n  \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ \n22 Και όταν\, σύμφωνα με τον νόμον του Μωϋσέως\, συνεπληρώθησαν αι ημέραι του καθαρισμού της μητέρας του παιδίου και του μνηστήρος της\, ανέβασαν αυτό εις τα Ιεροσόλυμα\, δια να το παρουσιάσουν και το αφιερώσουν στον Κυριον. 23 Αυτό δε έγινε σύμφωνα με το γραμμένον στον νόμον του Κυρίου\, ότι κάθε πρωτότοκον αρσενικόν\, που διανοίγει την μήτραν της μητέρας του\, θα θεωρηθή αφιερωμένον στον Κυριον. 24 Ανέβησαν ακόμη στον ναόν να προσφέρουν την θυσίαν δια τον καθαρισμόν των\, όπως ήτο πάλιν γραμμένον στον νόμον Κυρίου\, δηλαδή ένα ζεύγος τρυγόνες η δύο μικρά περιστέρια\, σαν πτωχοί που ήσαν. 25 Και ιδού εζούσε εις την Ιερουσαλήμ ένας άνθρωπος\, ονόματι Συμεών. Και ο άνθρωπος αυτός ήτο δίκαιος και ευλαβής και επερίμενε να έλθη λύτρωσις και παρηγορία στον λαόν του Ισραήλ με την έλευσιν του Χριστού\, όπως είχαν προείπει αι Γραφαί\, και Πνεύμα Αγιον ήτο εις αυτόν· 26 και του είχεν αποκαλυφθή από το Αγιον Πνεύμα ότι δεν θα απέθνησκεν\, πριν ίδη εκείνον\, τον οποίον ο Θεός θα έχριε Σωτήρα και βασιλέα του κόσμου. 27 Και κατά παρακίνησιν του Αγίου Πνεύματος ήλθεν στον ναόν. Και όταν οι γονείς έφεραν το παιδίον Ιησούν στον ναόν να κάμουν δι’ αυτό ο\,τι ώριζεν ο νόμος δια τα πρωτότοκα\, 28 τότε και αυτός ο Συμεών εδέχθη εις τας αγκάλας του το παιδίον\, εδοξολόγησε τον Θεόν και είπε· 29 “τώρα πλέον με απολύεις εμέ τον δούλον σου να φύγω από τον κόσμον αυτόν\, Δεσπότα\, ειρηνικός και χαρούμενος\, σύμφωνα με τον λόγον που μου είπες\, 30 διότι είδαν τα μάτια μου τον Χριστόν\, ο οποίος θα φέρη την σωτηρίαν\, 31 την οποίαν συ έχεις ετοιμάσει\, δια να την ίδουν όλοι οι λαοί της γης. 32 Φως πνευματικόν\, που θα φανερώση εις τα έθνη τον αληθινόν Θεόν και την δόξαν του λαού σου Ισραήλ\, αφού από αυτόν τον λαόν κατά το ανθρώπινον προέρχεται ο Χριστός”. 33 Και ο Ιωσήφ και η μητέρα του παιδίου συνεχώς εθαύμαζαν δι’ όσα ελέγοντο περί του παιδίου. 34 Και ευλόγησεν αυτούς ο Συμεών και είπε προς την Μαρίαν την μητέρα του παιδίου· “ιδού αυτός θα γίνη αιτία να πέσουν και να αναστηθούν πολλοί στον Ισραήλ\, (θα πέσουν εκείνοι που δεν θα πιστεύσουν\, θα αναστηθούν και θα λυτρωθούν εκείνοι που θα πιστεύσουν). Και θα γίνη αυτός σημείον αντιλογίας μεταξύ των ανθρώπων. 35 Και την ιδικήν σου μητρικήν καρδίαν θα διαπεράση η ρομφαία του πόνου\, όταν ίδης τον υιόν σου να πάσχη δια την σωτηρίαν των ανθρώπων. Ολα δε αυτά θα γίνουν\, δια να φανερωθούν οι μυστικοί διαλογισμοί και απόκρυφοι πόθοι πολλών καρδιών”. 36 Υπήρχε δε εις τα Ιεροσόλυμα και κάποια προφήτις\, ονόματι Αννα\, θυγάτηρ του Φανουήλ\, από την φυλήν Ασήρ· αυτή ήτο πολύ προχωρημένη εις την ηλικίαν της και είχε ζήσει επτά έτη μετά του ανδρός της\, από την ημέρα που ως παρθένος είχεν υπανδρευθή αυτόν. 37 Και αυτή ήτο χήρα\, ογδοήκοντα τεσσάρων περίπου ετών\, η οποία δεν απεμακρύνετο από τον Ιερόν περίβολον του ναού\, λατρεύουσα νύκτα και ημέραν τον Θεόν με νηστείας και προσευχάς. 38 Και αυτή εκείνη την ώραν\, αφού είδε το παιδίον\, εδοξολογούσε τον Κυριον και έλεγε περί αυτού εις όλους τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ\, που επερίμεναν την λύτρωσίν των από τα δεινά και την καταδίκην της αμαρτίας. 39 Και αμέσως\, όταν ο Ιωσήφ και η Μαρία εξετέλεσαν όλα όσα ο νόμος του Κυρίου ώριζε\, επέστρεψαν εις την Γαλιλαίαν\, εις την πατρίδα των την Ναζαρέτ. 40 Το δε παιδίον ηύξανε κατά το σώμα και ισχυροποιείτο πολύ κατά το πνεύμα και επληρούτο από σοφίαν\, την οποίαν εις αυτό μετέδιδεν\, καθόσον επροχωρούσε η ηλικία του\, η ενωμένη με αυτό θεία του φύσις. Και χάρις Θεού ήτο εις αυτό\, η οποία το επροφύλασσε αμόλυντο από κάθε αμαρτίαν\, το καθωδηγούσε δε και το ενίσχυε προς κάθε αρετήν. \nΕρμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα \n 
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210205T170000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210205T180000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210127T172708Z
LAST-MODIFIED:20210131T093809Z
UID:2559-1612544400-1612548000@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός στο Παρεκκλήσιο  Ζωοδόχου Πηγής
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-3/
LOCATION:Παρεκκλησιο Ζωοδόχου Πηγής\, Ιερος Ναός Ζωοδόχου Πηγής\, PATRA\, ΑΧΑΙΑΣ\, 26500\, Ελλάδα
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/DSC_0972-scaled.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210206
DTEND;VALUE=DATE:20210207
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210206T171450Z
LAST-MODIFIED:20210211T092533Z
UID:2842-1612569600-1612655999@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΛΟΓΩ COVID-19
DESCRIPTION:ΠΑΤΡΑ 6-2-2021 \nΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ \nΑυστηρότερα περιοριστικά μέτρα ισχύουν από το Σάββατο 6 Φεβρουαρίου στις 06.00 το πρωί για το Δήμο Πατρέων\, καθώς το επιδημιολογικό φορτίο  θεωρήθηκε ιδιαίτερα  αυξημένο και επικίνδυνο. \nΜε εντολή του αρμόδιου υπουργείου δεν επιτρέπεται η τέλεση κάθε είδους Λειτουργιών και Ιεροπραξιών παρουσία των πιστών στους χώρους λατρείας\, με εξαίρεση τις κηδείες \,καθώς και η ατομική προσευχή. \nΚάτω από αυτές τις συνθήκες ο ενοριακός ναός της Αγίας Ειρήνης Ριγανοκάμπου Πατρών θα παραμείνει κλειστός για το διάστημα που επιβάλλεται. \nΕκ του Ιερού Ναού
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%bf%cf%85-%ce%bd%ce%b1%ce%bf%cf%85-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b9%cf%83-%ce%b8%ce%b5%ce%b9%ce%b5%cf%83-%ce%bb%ce%b5/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210206T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210206T090000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210127T172952Z
LAST-MODIFIED:20210203T051243Z
UID:2561-1612594800-1612602000@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Όρθρος -Θεία Λειτουργία στο Παρεκκλήσιο  Ζωοδόχου Πηγής
DESCRIPTION:Αγίου Φωτίου του Μεγάλου \nΤοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν καί Ἰσαποστόλου Φωτίου\, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Ὁμολογητοῦ (858-867\, 877-888) καί τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Βουκόλου\, Ἐπισκόπου Σμύρνης. \nΑπόστολος και Ευαγγελιο 6-2-21\nΠηγή:(http://www.saint.gr/index.aspx) \nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 26 – 28\n26 Τοιοῦτος γὰρ ἡμῖν ἔπρεπεν ἀρχιερεύς\, ὅσιος\, ἄκακος\, ἀμίαντος\, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος\, 27 ὃς οὐκ ἔχει καθ’ ἡμέραν ἀνάγκην\, ὥσπερ οἱ ἀρχιερεῖς\, πρότερον ὑπὲρ τῶν ἰδίων ἁμαρτιῶν θυσίας ἀναφέρειν\, ἔπειτα τῶν τοῦ λαοῦ· τοῦτο γὰρ ἐποίησεν ἐφάπαξ ἑαυτὸν ἀνενέγκας. 28 ὁ νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν\, ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον υἱὸν εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον. \nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Η´ 1 – 2\n1 Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις\, τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα\, ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς\, 2 τῶν ἁγίων λειτουργὸς καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς\, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος\, καὶ οὐκ ἄνθρωπος. \nΜετάφραση\n\n\n\n\nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 26 – 28\n26 Διότι τέτοιος τέλειος και αιώνιος Αρχιερεύς μας εχρειάζετο\, όσιος\, χωρίς κανένα ίχνος κακίας και πονηρίας\, αμόλυντος από κάθε σπίλον αμαρτίας\, χωρισμένος και εντελώς διάφορος με την αγιότητά του από τους αμαρτωλούς και ο οποίος έχει ανυψωθή πάρα πάνω από τους ουρανούς\, εις τα δεξιά του Πατρός και Θεού\, 27 και δεν έχει ανάγκην\, όπως οι Αρχιερείς του Νομου\, να προσφέρη πρώτον θυσίας δια τας ιδικάς του αμαρτίας και έπειτα δια τας αμαρτίας του λαού. Αφ’ ενός μεν διότι είναι απολύτως αναμάρτητος\, αφ’ ετέρου δε διότι προσέφερε μίαν φοράν υπέρ του λαού την υψίστην λυτρωτικήν θυσίαν\, θυσιάσας τον εαυτόν του επάνω στον σταυρόν. 28 Διότι ο Νομος του Μωϋσέως εγκαθιστά αρχιερείς\, που και αυτοί σαν άνθρωποι έχουν ηθικήν ασθένειαν και ατέλειαν. Ο δε λόγος της ενόρκου υποσχέσεως του Θεού\, που εδόθη μετά τον Νομον δια μέσου του προφήτου Δαυΐδ\, εγκαθιστά αιώνιον αρχιερέα τον Υιόν του Θεού\, ο οποίος τέλειος ως Θεός ανεδείχθη και ως άνθρωπος κατά πάντα τέλειος και μένει τέλειος στους αιώνας των αιώνων. \nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Η´ 1 – 2\n1 Το δε σημαντικώτερον και βασικωτάτης σπουδαιότητος από όσα μέχρι τώρα είπομεν είναι τούτο ότι έχομεν τέτοιον Αρχιερέα\, ο οποίος εκάθισεν εις τα δεξιά του θρόνου της θείας μεγαλωσύνης επάνω στους ουρανούς 2 και έγινε λειτουργός εις τα Αγια του Ουρανού και εις την αληθινήν σκηνήν\, την οποίαν εθεμελίωσε και κατεσκεύασεν ο Κυριος και όχι άνθρωπος.\n\n\nΑρχαίο κείμενο  |  Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα\n\n\n\n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Ι´ 9 – 16\n9 ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι’ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ\, σωθήσεται\, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξελεύσεται\, καὶ νομὴν εὑρήσει. 10 ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν. 11 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων· 12 ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν\, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια\, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. 13 ὁ δὲ μισθωτὸς φεύγει\, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων. 14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός\, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν\, 15 καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα\, καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων. 16 καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω\, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀγαγεῖν\, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι\, καὶ γενήσεται μία ποίμνη\, εἷς ποιμήν. \nΜετάφραση\n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Ι´ 9 – 16\n9 ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι’ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ\, σωθήσεται\, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξελεύσεται\, καὶ νομὴν εὑρήσει. 10 ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν. 11 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων· 12 ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν\, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια\, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. 13 ὁ δὲ μισθωτὸς φεύγει\, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων. 14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός\, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν\, 15 καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα\, καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων. 16 καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω\, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀγαγεῖν\, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι\, καὶ γενήσεται μία ποίμνη\, εἷς ποιμήν.\n\n\nΑρχαίο κείμενο  |  Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-4/
LOCATION:Παρεκκλησιο Ζωοδόχου Πηγής\, Ιερος Ναός Ζωοδόχου Πηγής\, PATRA\, ΑΧΑΙΑΣ\, 26500\, Ελλάδα
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/DSC_0972-scaled.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210206T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210206T180000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210127T172600Z
LAST-MODIFIED:20210131T094012Z
UID:2557-1612632600-1612634400@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-2/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210207T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210207T100000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210127T173119Z
LAST-MODIFIED:20210127T173126Z
UID:2563-1612681200-1612692000@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:Οσίου Παρθενίου\, Οσίου Λουκά
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-5/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210213T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210213T180000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210128T093612Z
LAST-MODIFIED:20210128T093612Z
UID:2596-1613237400-1613239200@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-6/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210214T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210214T100000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210128T093230Z
LAST-MODIFIED:20210213T071301Z
UID:2592-1613286000-1613296800@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:ΙΖ´ Ματθαίου – Θεραπεία τῆς θυγατρὸς τῆς Χαναναίας. Τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Αὐξεντίου τοῦ ἐν τῷ Βουνῷ. \nΕΥΑΓΓΕΛΙΟ\n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΙΕ´ 21 – 28\n21 Αναχωρήσας δε από εκεί ο Ιησούς επήγε εις τα μέρη Τυρου και Σιδώνος. 22 Και ιδού μία γυναίκα Χαναναία\, εβγήκε από τα όρια της περιοχής εκείνης και με μεγάλην κραυγήν του έλεγεν· “ελέησέ με\, Κυριε υιέ του Δαυΐδ· η κόρη μου βασανίζεται φρικτά από πονηρόν δαιμόνιον”. 23 Εκείνος δε δεν της είπε ούτε μίαν λέξιν εις απάντησιν. Προσήλθαν προς αυτόν οι μαθηταί του και τον παρακαλούσαν\, λέγοντες· “άκουσε την παράκλησίν της\, λυπήσου την\, κάμε της αυτό που με τόσον σπαραγμόν σου ζητεί\, και άφησέ την να φύγη\, διότι μας ακολουθεί από κοντά και κράζει”. 24 Εκείνος απήντησε· “δεν έχω σταλή παρά μόνον για τα χαμένα πρόβατα του Ισραηλιτικού λαού”. 25 Αυτή δε ήλθε τότε εμπρός στον Ιησούν\, εγονάτισε με ευλάβειαν και είπε· “Κυριε\, βοήθησέ με”. 26 Εκείνος απήντησε και είπε· “δεν είναι καλόν να πάρη κανείς το ψωμί από τα τέκνα του και να το ρίψη εις τα σκυλάκια”. 27 Εκείνη δε είπε· “ναι\, Κυριε\, σωστό είναι αυτό· αλλά και τα σκυλάκια τρώγουν από τα ψίχουλα\, που πέφτουν από το τραπέζι των κυρίων των”. 28 Οταν δε ο Ιησούς ήκουσε αυτούς τους γεμάτους πίστιν και ταπείνωσιν λόγους\, είπε· “ω γύναι\, μεγάλη είναι η πίστις σου! Ας γίνη προς χάριν σου\, όπως ακριβώς θέλεις”. Και εθεραπεύθη η κόρη της από την στιγμήν εκείνην. \nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ \nΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β’ Ϛ´ 16 – 18\n16 Ποίος δε συμβιβασμός και ποία συνύπαρξις ημπορεί να νοηθή μεταξύ του ναού του Θεού και του ναού των ειδώλων; Διότι σεις-μη το λησμονείτε-είσθε ναός του Θεού του ζώντος\, όπως άλλωστε έχει προφητεύσει ο Θεός και εις την Π. Διαθήκην· ότι “θα κατοικήσω μεταξύ αυτών και εντός αυτών και θα περιπατήσω ανάμεσά των και θα είμαι εγώ ο ιδικός των Θεός και θα είναι αυτοί λαός μου. 17 Δι’ αυτό εξέλθετε ανάμεσα από τους απίστους και ξεχωρισθήτε από αυτούς με τον τρόπον της ζωής σας\, λέγει ο Κυριος\, και μη πιάνετε τίποτε το ακάθαρτον. Και εγώ θα σας δεχθώ με στοργήν εις την βασιλείαν μου. 18 Και θα είμαι για σας πατέρας και σεις θα είσθε υιοί μου και θυγατέρες μου\, λέγει ο Κυριος ο παντοκράτωρ”. \nΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β’ Ζ´ 1 – 1\n1 Εφ’ όσον\, λοιπόν\, αγαπητοί\, έχομεν αυτάς τας μαγάλας υποσχέσστου Θεού\, ας καθαρίσωμεν τους εαυτούς μας από κάθε μολυσμόν σαρκός και πνεύματος\, αγωνιζόμενοι και συνεχώς προχωρούντες μέχρι τέλους στον δρόμον της αγιότητος\, με φόβον Θεού.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-8/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210221T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210221T100000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210217T055411Z
LAST-MODIFIED:20210217T072224Z
UID:2924-1613890800-1613901600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:ΙΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ (Τελώνου καί Φαρισαίου) - Ἄρχεται τὸ Τριῴδιον.(Ευαγγέλιο-Απόστολος)
DESCRIPTION:Τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Τιμοθέου τοῦ ἐν Συμβόλοις. Τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου\, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως\, τοῦ ἀπό Σχολαστικῶν.\nΝΗΣΤΕΙΟΔΡΟΜΙΟ\nΠερίοδοι Απολυτές: \nΗ Εκκλησία δεν καθόρισε μόνο περιόδους νηστείας. Καθόρισε και περιόδους «απολυτές»\, που τρώμε από όλες τις ημέρες και την Τετάρτη και την Παρασκευή. Τέτοια περίοδος είναι \n Οι τρεις εβδομάδες που προηγούνται της Μεγάλης Τεσσαρακοστής (Απόκριες). Κατά τις 3 αυτές εβδομάδες έχουμε μια ποικιλία διατάξεων\, που είναι οι εξής: \n– Την πρώτη εβδομάδα (του Τελώνου και Φαρισαίου) έχουμε κατάλυση εις πάντα. \n– Την δεύτερη εβδομάδα (από του Ασώτου μέχρι των Απόκρεω) τρώμε απ’ όλα\, αλλά νηστεύουμε από την Τετάρτη και την Παρασκευή χωρίς λάδι. \n– Την Τρίτη εβδομάδα\, της Τυρινής\, τρώμε από όλα τα άλλα εκτός από κρέας\, όλες τις ημέρες\, τρώμε και Τετάρτη και την Παρασκευή. \n\nΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ\nΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΙΗ´ 10 – 14\n10 Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι\, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης. 11 ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο· ὁ Θεός\, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων\, ἅρπαγες\, ἄδικοι\, μοιχοί\, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης· 12 νηστεύω δὶς τοῦ σαββάτου\, ἀποδεκατῶ πάντα ὅσα κτῶμαι. 13 καὶ ὁ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανόν ἐπᾶραι\, ἀλλ’ ἔτυπτεν εἰς τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων· ὁ Θεός\, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ. 14 λέγω ὑμῖν\, κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἢ γὰρ ἐκεῖνος· ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται\, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται. \nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ\nΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β’ Γ´ 10 – 15\n10 Σὺ δὲ παρηκολούθηκάς μου τῇ διδασκαλίᾳ\, τῇ ἀγωγῇ\, τῇ προθέσει\, τῇ πίστει\, τῇ μακροθυμίᾳ\, τῇ ἀγάπῃ\, τῇ ὑπομονῇ\, 11 τοῖς διωγμοῖς\, τοῖς παθήμασιν\, οἷά μοι ἐγένοντο ἐν Ἀντιοχείᾳ\, ἐν Ἰκονίῳ\, ἐν Λύστροις\, οἵους διωγμοὺς ὑπήνεγκα! καὶ ἐκ πάντων με ἐρρύσατο ὁ Κύριος. 12 καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται· 13 πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον\, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι. 14 σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης\, εἰδὼς παρὰ τίνος ἔμαθες\, 15 καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας\, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-21-%cf%86%ce%b5%ce%b2%cf%81%ce%bf%cf%85%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%bf%cf%85-2021-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%84-%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%ba%ce%b1-%cf%84%ce%b5%ce%bb%cf%8e/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/euaggelio-350x250-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210228T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210228T100000
DTSTAMP:20260627T080913
CREATED:20210224T050046Z
LAST-MODIFIED:20210224T190014Z
UID:2997-1614495600-1614506400@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ (τοῦ Ἀσώτου).
DESCRIPTION:ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ (τοῦ Ἀσώτου). Τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν καί Ὁμολογητοῦ Βασιλείου\, συνασκητοῦ τοῦ Ἁγίου Προκοπίου τοῦ Δεκαπολίτου. Τοῦ Ὁσιομάρτυρος Ἰωνᾶ τοῦ Λερίου. Κυρἀννης νεομάρτ. τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ (1751 μ.Χ.). \nΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΙΕ´ 11 – 32\n11 Διὰ νὰ κάμῃ δὲ σαφεστέραν καὶ περισσότερον καταληπτὴν τὴν ἀλήθειαν αὐτήν\, εἶπε καὶ τὴν ἀκόλουθον παραβολήν· ἕνας ἄνθρωπος\, ὁ Θεὸς δηλαδή\, εἶχε δύο υἱούς. 12 Καὶ εἶπεν εἰς τὸν πατέρα ὁ μικρότερος υἱός\, ποὺ εἰκονιζει τὸν ἀποστάτην ἁμαρτωλόν\, ὁ ὁποῖος φεύγει ἀπὸ τὴν ὑπακοὴν καὶ προστασίαν τοῦ ἐπουρανίου Πατρός· Πατέρα\, δός μου τὸ μερίδιον τῆς περιουσίας\, ποὺ μοῦ ἀνήκει. Καὶ ἐμοίρασεν ὁ πατὴρ καὶ εἰς τοὺς δύο υἱοὺς τὴν περιουσίαν. Ὁ Θεὸς δηλαδὴ καὶ εἰς τὸν ἁμαρτωλόν\, ποὺ θέλει νὰ ζῇ μακρὰν ἀπὸ αὐτόν\, παρέχει τὰ μέσα τῆς συντηρήσεως καὶ ὅλα ἐκεῖνα τὰ πνευματικὰ καὶ ὑλικὰ χαρίσματα\, ποὺ ἐὰν αὐτὸς δὲν τὰ κατεχρᾶτο\, θὰ τὸν ἔκαναν πραγματικῶς εὐτυχῆ καὶ μακάριον. 13 Καὶ ὁ νεώτερος υἱὸς ὕστερα ἀπὸ ὀλίγας ἡμέρας\, ἀφοῦ ἐμάζευσεν ὅλα\, ὅσα τοῦ ἔδωκεν ὁ πατέρας του\, ἐταξίδευσεν εἰς μέρος μακρυνὸν καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισε τὴν περιουσίαν του μὲ τὸ νὰ ζῇ βίον ἄσωτον καὶ παραλυμένον. Ἔτσι χωρίζουν καὶ τὸν ἁμαρτωλὸν αἱ ἁμαρτίαι του πολὺ μακρὰν ἀπὸ τὸν Θεόν\, μὲ τὴν κατάχρησιν δὲ τῶν χαρισμάτων\, ποὺ τοῦ ἔδωκεν ὁ οὐράνιος Πατήρ\, ἑξαχρειώνεται καὶ διαφθείρεται. 14 Ὅταν δὲ ὁ νεώτερος υἱὸς ἐδαπάνησεν ὅλα\, ὅσα εἶχεν\, ἔγινε πεῖνα μεγάλη εἰς τὴν χώραν ἐκείνην καὶ αὐτὸς ἤρχισε νὰ στερῆται. Δὲν εἶναι δηλαδὴ ἀπεριόριστοι αἱ ἀπολαύσεις τοῦ ἁμαρτωλοῦ. Ἀργὰ ἢ γρήγορα θὰ αἰσθανθῇ τὴν ἀθλιότητα καὶ τὸ κενόν\, ποὺ δημιουργεῖ εἰς τὴν καρδίαν του ὁ ἄσωτος βίος καὶ ἡ στέρησις τῆς θείας παρηγορίας. 15 Καὶ ὁ ἄσωτος υἱὸς λόγῳ τῶν στερήσεων καὶ τῆς πείνας του ἐπῆγε καὶ προσελήφθη δοῦλος ἀπὸ ἕνα ἐκ τῶν κατοίκων τοῦ τόπου ἐκείνου. Καὶ αὐτὸς τὸν ἔστειλε εἰς τὰ χωράφια του διὰ νὰ βόσκῃ χοίρους\, ζῷα δηλαδὴ ἀκάθαρτα\, ποὺ εἰς ἕνα Ἰουδαῖον\, ὅπως ἦτο ὁ νεώτερος υἱός\, ἐπροκάλουν τὴν ἀηδίαν καὶ τὴν ἀποστροφήν. Εἰς ποῖον ἐξευτελισμὸν καταπίπτει καὶ πόσον χάνει τὴν ἀξιοπρέπειάν του ὁ ταλαίπωρος ἁμαρτωλός ! 16 Καὶ ἐπεθύμει ὁ νεώτερος υἱὸς νὰ γεμίσῃ τὴν κοιλίαν του ἀπὸ τὰ ξυλοκέρατα\, τὰ ὁποῖα ἔτρωγαν οἱ χοῖροι\, καὶ κανεὶς δὲν τοῦ ἔδιδε\, διότι οἱ ὑπηρέται\, ποὺ ἔκαναν τὴν διανομήν\, ἐπέβλεπον νὰ τρέφωνται οἱ χοῖροι μὲ αὐτά. 17 Εἰς κάποιαν ὅμως στιγμὴν συνῆλθεν οὗτος εἰς τὸν ἑαυτόν του ἀπὸ τὴν μέθην καὶ τὴν τρέλλαν τῆς ἁμαρτίας καὶ εἶπε· πόσοι μισθωτοὶ τοῦ πατέρα μου ἔχουν ἄφθονον καὶ περισσεύοντα τὸν ἄρτον\, ἐγὼ δὲ κινδυνεύω νὰ χαθῶ ἀπὸ τὴν πεῖναν; Τὸ πρῶτον βῆμα τῆς μετανοίας\, ἡ ὑπὸ τοῦ ἁμαρτωλοῦ συναίσθησις τῆς ἀθλιότητός του. 18 Εἰς τὴν συναίσθησιν αὐτὴν ἐπακολουθεῖ καὶ ἡ σωτηριώδης ἀπόφασις. Θὰ σηκωθῶ\, λέγει ὁ ἄσωτος\, καὶ θὰ ὑπάγω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ θὰ τοῦ εἴπω· Πατέρα\, ἡμάρτησα εἰς τὸν οὐρανόν\, ὅπου ἐκτελεῖται μετ’ εὐλαβείας τὸ θεῖον θέλημα ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους\, οἱ ὁποῖοι καὶ ἀξιοῦν ὅλα τὰ κτίσματα νὰ συμμορφοῦνται πρὸς αὐτό\, ὅπως σομμορφοῦνται καὶ αὐτοί\, λυποῦνται δὲ διὰ τὴν ἀποστασίαν κάθε ἀνθρώπου· ἡμάρτησα καὶ ἐνώπιόν σου\, διότι ἐπεριφρόνησα τὴν στοργήν σου καὶ δὲν ἐλογάριασα τὴν λύπην\, ποὺ ἐδοκίμαζες\, ὅταν ἔφευγα μακρὰν ἀπὸ σέ. 19 Καὶ δὲν εἶμαι πλέον ἄξιος νὰ ὀνομασθῶ υἱός σου. Δὲν ἔχω τὴν ἀξίωσιν\, οὔτε ὡς μόνιμος δοῦλος σου παραμένων διαρκῶς ἐν τῇ οἰκίᾳ σου νὰ προσληφθῶ. Κάμε με σὰν ἕνα ἀπὸ τοὺς μισθωτούς σου. 20 Καὶ ἡ σωτηριώδης ἀπόφασις ἐτέθη εἰς ἐνέργειαν. Ὁ ἄσωτος ἐσηκώθη καὶ ἦλθεν εἰς τὸν πατέρα του. Καὶ ἐνῷ αὐτὸς ἀπεῖχεν ἀκόμη μακράν\, τὸν εἶδεν ὁ πατέρας του καὶ τὸν ἐλυπήθη καὶ ἀφοῦ ἔτρεξεν εἰς προυπάντησιν αὐτοῦ\, ἔπεσεν εἰς τὸν τράχηλόν του καὶ ἐναγκαλισθεὶς αὐτὸν τὸν ἐφίλησε μὲ πόθον καὶ στοργήν. Ὁ Θεὸς δηλαδὴ ὄχι μόνον δέχεται τὸν διὰ τῆς μετανοίας ἐπιστρέφοντα ἁμαρτωλόν\, ἀλλὰ καὶ προτοῦ ἀκόμη πλησιάσῃ αὐτὸς πρὸς τὸν Θεόν\, σπεύδει ὁ Θεὸς πρὸς ἀναζήτησίν του καὶ τὸν ἐναγκαλίζεται μὲ στοργήν. 21 Παρὰ τὴν στοργὴν ὅμως τοῦ Πατρός\, καὶ παρὰ τὴν ἐπελθοῦσαν συνδιαλλαγήν\, ὁ υἱὸς συντετριμμένος ἔκαμε τὴν ἐξομολόγησίν του καὶ εἶπε: Πατέρα\, ἡμάρτησα εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου\, καὶ δὲν εἶμαι πλέον ἄξιος νὰ ὀνομασθῶ υἱός σου. 22 Ὁ πατέρας δὲ τότε τὸν διέκοψε καὶ εἶπεν εἰς τοὺς δούλους του· Βγάλετε ἔξω τὴν πιὸ καλὴν φορεσιάν\, ἀπὸ ὅσας ἔχομεν\, φορεσιὰν ὁμοίαν πρὸς ἐκείνην\, ποὺ ἐφοροῦσε προτοῦ φύγῃ ἀπὸ τὸ σπίτι μου. Καὶ ἐπειδὴ αὐτὸς θὰ ἐντρέπεται εἰς τὴν κατάστασιν ποὺ εἶναι\, νὰ τὴν φορέσῃ\, ἐνδύσατέ τον σεῖς\, διὰ νὰ μὴ εἶναι πλέον γυμνὸς καὶ κουρελιάρης. Καὶ δώσατε δακτυλίδιον εἰς τὸ χέρι του νὰ τὸ φορῇ\, ὅπως φοροῦν οἱ κύριοι καὶ οἱ ἐλεύθεροι. Δώσατέ του καὶ ὑποδήματα εἰς τοὺς πόδας\, νὰ μὴ περιπατῇ ἀνυπόδητος ὅπως οἱ σκλάβοι. Τὸν ἀποκαθιστῶ δηλαδὴ ἐξ ὁλοκλήρου είς τὴν θέσιν καὶ τὰ δικαιώματα\, ποὺ εἶχε προτοῦ ἀσωτεύσῃ. 23 Καὶ ἐπὶ πλέον διατάσσω νὰ φέρετε καὶ νὰ σφάξετε ἐκεῖνο ἀπὸ τὰ μοσχάρια\, ποὺ τὸ τρέφομεν ξεχωριστὰ διὰ κάποιαν χαρμόσυνον καὶ ἐξαιρετικὴν περίστασιν. Καὶ ἀφοῦ φάγωμεν\, ἀς χαρῶμεν καὶ ἀς διασκεδάσωμεν μὲ τραγούδια καὶ μὲ χορούς. 24 Διότι ὁ υἱός μου αὐτὸς ἕως πρὸ ὀλίγου ἦτο πεθαμένος καὶ ἑξαναζωντάνευσε· καὶ ἦτο χαμένος καὶ εὑρέθη. Καὶ ἤρχισαν νὰ εὐφραίνωνται. 25 Ὁ μεγαλύτερος δὲ υἱός\, πρὸς τὸν ὁποῖον ὠμοίαζον οἱ Φαρισαῖοι\, ἦτο εἰς τὸ χωράφι. Καὶ καθὼς ἤρχετο καὶ ἐπλησίαζεν εἰς τὸ σπίτι\, ἤκουσεν ὄργανα καὶ τραγούδια καὶ χορούς. 26 Καὶ ἀφοῦ προσεκάλεσεν ἕνα ἀπὸ τοὺς ὑπηρέτας\, ποὺ ἐστέκοντο ἀπ’ ἔξω\, ἠρώτα νὰ μάθῃ σὰν τὶ τάχα νὰ ἦσαν αὐτά; 27 Αὐτὸς δὲ τοῦ εἶπεν· ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἦλθε καὶ ὁ πατέρας σου ἔσφαξε τὸ μοσχάρι τὸ θρεφτό\, διότι τοῦ ἦλθε πάλιν ὑγιὴς 28 Ὅπως δὲ οἱ Φαρισαῖοι ἐσκανδαλίζοντο\, ὅταν ἔβλεπαν τὸν Κύριον νὰ συναναστρέφεται καὶ νὰ διδάσκῃ τοὺς ἁμαρτολους\, ἔτσι καὶ ὁ μεγαλύτερος υἱὸς ἐθύμωσε καὶ δὲν ἤθελε να ἔμβῃ εἰς τὸ σπίτι. Ὁ πατέρας του λοιπὸν μὲ τὴν αὐτὴν στοργήν\, ποὺ ἐδέχθη τὸν νεώτερον\, ἐβγῆκε καὶ εἰς αὐτὸν καὶ τὸν παρεκάλει. 29 Ἀλλ’ ὁ μεγαλύτερος υἱὸς ἀπεκρίθη καὶ εἶπε πρὸς τὸν πατέρα· Ἰδού\, τόσα χρόνια σὲ δουλεύω καί ποτὲ προσταγὴν δὲν παρέβην. Καὶ δὲν μοῦ ἔδωκες ποτὲ οὔτε ἕνα ἐρίφιον διὰ εὐφρανθῶ μὲ τοὺς φίλους μου. (Πόσον ὁ πρεσβύτερος υἱὸς πλανᾶται ! Ἐὰν ὑπῆρξε τόσον πειθαρχικὸς πρὸς τὸν πατέρα πῶς τώρα μετὰ τόσου πείσματος παρακούει αὐτόν; Πότε δὲ ζήτησεν ἐρίφιον παρὰ τοῦ πατρὸς καὶ ὁ πατὴρ δὲν τοῦ ἔδωκε;). 30 Ὅταν δὲ ἦλθεν ὁ προκομμένος αὐτὸς υἱός σου\, ποὺ κατέφαγε τὴν περιουσίαν σου μὲ πόρνας\, ἔσφαξες δι’ αὐτὸν τὸ μοσχάρι\, ποὺ τὸ εἴχαμεν θρεφτάρι. Δηλαδὴ ὁ μεγαλύτερος υἱὸς μετεχειρίσθη τὴν ἀλαζονικὴν γλῶσσαν τῶν Φαρισαίων\, ποὺ περιφρονοῦσαν τοὺς ἁμαρτωλοὺς καὶ ἐνόμιζαν\, ὅτι μόνον αὐτοὶ ὡς δίκαιοι εἶχαν δικαιώματα ἐπὶ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. 31 Καὶ ὁ πατέρας τότε τοῦ εἶπε· Παιδί μου\, σὺ εἶσαι πάντα μαζί μου. Καὶ ὅλα ὅσα ἔχω\, ἰδικά σου εἶναι. 32 Ἔπρεπε δὲ καὶ σὺ νὰ εὐφρανθῇς καὶ νὰ χαρῇς\, διότι ὁ ἀδελφός σου αὐτός\, διὰ τὸν ὁποῖον μὲ τόσην περιφρόνησιν ὁμιλεῖς ἦτο νεκρὸς καὶ ἔζησε πάλιν· καὶ χαμένος ἦτο καὶ εὑρέθη.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b9%ce%b6%ce%84-%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%ba%ce%b1-%cf%84%ce%bf%e1%bf%a6-%e1%bc%80%cf%83%cf%8e%cf%84%ce%bf%cf%85/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/αρχείο-λήψης-2.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR