BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Αγία Ειρήνη Πατρών - ECPv6.17.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Αγία Ειρήνη Πατρών
X-ORIGINAL-URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp
X-WR-CALDESC:Events for Αγία Ειρήνη Πατρών
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Helsinki
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20200329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20201025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210228
DTEND;VALUE=DATE:20210301
DTSTAMP:20210228T161515Z
CREATED:20210228T161506Z
LAST-MODIFIED:20210228T161515Z
UID:3064-1614470400-1614556799@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Μνημόσυνο Μητροπολίτου πρ. Πειραιῶς Καλλινίκου στήν Πάτρα.
DESCRIPTION:Μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως ἑνός ἒτους ἀπό τῆς ἐκδημίας πρός Κύριον τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου πρ. Πειραιῶς κυροῦ Καλλινίκου\, ἐτελέσθη τό Σάββατο 27.2.2021  στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία καί ἱερό μνημόσυνο ὑπέρ μακαρίας μνήμης καί αἰωνίου ἀναπαύσεως τοῦ ἀοιδίμου Ἀρχιερέως. \nΤῆς Θείας Λειτουργίας\, προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος\, συμπροσευχομένου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου πρ. Καλαβρύτων καί Αἰγιαλείας κ. Ἀμβροσίου. \nΟἱ δύο Ἀρχιερεῖς ἐτέλεσαν στό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας τό ἱερό μνημόσυνο\, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀοιδίμου Ἀρχιερέως Καλλινίκου\, Μητροπολίτου πρ. Πειραιῶς\, περί τῆς προσωπικότητος τοῦ ὁποίου καί τοῦ ἒργου του\, ὡμίλησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος. \nὉ Σεβασμιώτατος ἀνεφέρθη εἰδικῶς στή σχέση τοῦ μακαριστοῦ Πειραιῶς Καλλινίκου μέ τήν Πάτρα. \nὉ ἀοίδιμος Ἀρχιερεύς\, εἶχε διακονήσει στήν Πάτρα\, ὡς νεαρός Θεολόγος\, ὡς Ἱεροψάλτης στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Νικολάου καί ὡς Κατηχητής. \nἘκάρη Μοναχός στήν Ἱερά Μονή Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου Ὀμπλοῦ Πατρῶν\, ἐχειροτονήθη Διάκονος στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Νικολάου Πατρῶν καί Πρεσβύτερος στόν Ἱερό Ναό (Παλαιό) τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου\, στίς 27.12.1959. \nΤά Δῶρα γιά τήν Θεία Λειτουργία προσέφερε ἡ ἀδελφή τοῦ ἀειμνήστου Καλλινίκου\, Αἰκατερίνη Μορώνη\, ἡ ὁποία μένει μέ τήν οἰκογένειά της στήν Πάτρα.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%cf%8c%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%bf-%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%af%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%cf%81-%cf%80%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%b1%ce%b9%e1%bf%b6%cf%82-%ce%ba/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/sxcr3ij9yr0850d1t20210227173232.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210227
DTEND;VALUE=DATE:20210228
DTSTAMP:20210302T193859Z
CREATED:20210302T193821Z
LAST-MODIFIED:20210302T193859Z
UID:3106-1614384000-1614470399@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Άγιος Εφραίμ Κατουνακιώτης: Ο αγιασμένος Νεοφανής Γέροντας
DESCRIPTION:Ο 20ος αιώνας χαρακτηρίζεται ως ένας από τους πιο ταραγμένους αιώνες της ιστορίας. \nΠαρά ταύτα είναι ο αιώνας ανάδειξης πλειάδας επιφανών αγίων\, ως επιβεβαίωση της μεγάλης αλήθειας\, πως όπου: «επλεόνασεν ή αμαρτία\, υπερεπερίσσευσεν ή χάρις» (Ρωμ.5\,20). \nΜια τρανή απόδειξη ότι η Εκκλησία του Χριστού συνεχίζει και στις δύσκολες και παρακμιακές ημέρες μας\, να σώζει και να αγιάζει\, να αναδεικνύει αγίους. \nΑνάμεσά τους ο νεωστί καταταγείς στους αγιολογικούς δέλτους\, άγιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης\, μια σπουδαία ασκητική μορφή του αγιορείτικου μοναχισμού\, άξιος συνεχιστής του γνησίου μοναχικού ιδεώδους της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας. \nΓεννήθηκε τις 6 Δεκεμβρίου 1912 στο χωριό Αμπελοχώρι Θηβών\, από ευσεβείς γονείς\, τον Ιωάννη Παπανικήτα και την Βικτώρια. Το βαπτιστικό του όνομα ήταν Ευάγγελος. Είχε άλλα τρία αδέλφια. \nΗ οικογένειά του μετακόμισε στην πόλη των Θηβών\, για να διευκολυνθούν τα παιδιά στις σπουδές τους και εγκαταστάθηκε σε οικία\, κοντά στο Ναό της Μεγάλης Παναγίας. Οι ευλαβείς και απλοϊκοί γονείς του του ενέπνευσαν την άδολη πίστη στο Θεό και την απλοϊκή ευσέβεια. \nΑπό μικρό παιδί τον διέκρινε μια σπάνια ωριμότητα και φιλομάθεια και γι’ αυτό τον έστειλαν να σπουδάσει στο Γυμνάσιο και στο Σχολαρχείο Θηβών. \nΟ Ευάγγελος έδειξε επιμέλεια στα μαθήματά του\, αλλά περισσότερο τον έθελγε η Εκκλησία. Ο περικαλλής Ναός της Παναγίας είχε γίνει το δεύτερο σπίτι του. Σύχναζε στην εκκλησία\, ντυνόταν παπαδάκι και χαιρόταν αφάνταστα με τα φανταχτερά του άμφια. Είχε αποκτήσει την αγάπη και την συμπάθεια των ιερέων και πολλών ενοριτών. \nΗ υγεία του όμως ήταν εύθραυστη\, στα 14 χρόνια του\, είχε εκδηλωθεί σοβαρή αλλεργική πάθηση στα μάτια του\, με πολύ ενοχλητικούς κνησμούς\, η οποία τον ακλούθησε σε όλη τη ζωή του. \nΜετά την αποφοίτησή του από το Σχολαρχείο\, οι γονείς του φρόντισαν να τον αποκαταστήσουν επαγγελματικά. \nΑλλά όμως είχε γεννηθεί στην ψυχή του νεαρού Ευάγγελου μια ακατανίκητη έλξη για την μοναχική ζωή. \nΚαταλυτική επίδραση στις αποφάσεις του διαδραμάτισε η γνωριμία του με δύο σπουδαίους αγιορείτες μοναχούς και φίλους της οικογένειας\, από το Πυρί της Βοιωτίας\, Εφραίμ και Νικηφόρος\, οι οποίοι αργότερα έγιναν οι πνευματικοί Γεροντάδες του. \nΙσχυρή επίδραση είχε και η παρότρυνση της ευσεβούς μητέρας του\, η οποία\, ύστερα από θερμή προσευχή στον άγιο Εφραίμ το Σύρο\, έλαβε την πληροφορία ότι ο Θεός προόρισε το γιό της να γίνει μοναχός και να προκόψει πνευματικά. \nΣτις 14 Σεπτεμβρίου\, ημέρα της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού\, σε ηλικία 21 ετών μετέβη στο Άγιο Όρος και εγκαταστάθηκε στα Κατουνάκια\, στο Ησυχαστήριο του Οσίου Εφραίμ του Σύρου\, όπου μόναζαν οι δύο προαναφερόμενοι Θηβαίοι μοναχοί\, Εφραίμ και Νικηφόρος\, και εντάχτηκε στη συνοδεία τους. \nΑφού διήνυσε την διετή δοκιμασία\, εκάρη μοναχός και έλαβε το μοναχικό όνομα Λογγίνος. \nΜε ζήλο και ταπεινό φρόνιμα προσέφερε πρόθυμα τις διακονίες που του ανέθεταν και με την καθοδήγηση των Γεροντάδων του άρχισε τον πνευματικό του αγώνα\, ώστε\, ενωρίς άρχισαν να διαφαίνονται οι αρετές του και η πνευματική του πρόοδος. \nΤο 1935 έγινε μεγαλόσχημος μοναχός από το Γέροντά του Νικηφόρο\, λαμβάνοντας το όνομα Εφραίμ και το επόμενο έτος έλαβε το αξίωμα της ιεροσύνης. \nΚαλλιεργώντας με ζήλο\, ακρίβεια και επιμέλεια την κλίμακα των αρετών\, αναδείχτηκε ενωρίς ένας γνήσιος μοναχός\, φορέας πνευματικής ωριμότητας. \nΕίχε λάβει το προσωνύμιο «ο χαρισματούχος υποτακτικός»\, λόγω της υπακοής που επέδειξε στον Γέροντα Νικηφόρο\, έναν γέροντα πολύ σκληρό και δύστροπο. \nΣπουδαίος σταθμός στη μοναχική του ζωή υπήρξε η γνωριμία του με τον άγιο Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή (1898-1959)\, τον αποκαλούμενο και «πρύτανη της ησυχαστικής ζωής». \nΑφού πήρε την ευλογία από τον Γέροντά του Νικηφόρο\, συνδέθηκε πνευματικά με τον Ιωσήφ\, ο οποίος την εποχή εκείνη βρισκόταν στο απόγειο της πνευματικής του ωριμότητας. \nΌπως είναι γνωστό ο Γέροντας Ιωσήφ είχε μυηθεί στην πνευματική και ησυχαστική ζωή από τους περίφημους αγιορείτες ησυχαστές μοναχούς Καλλίνικο και Δανιήλ. \nΟ Γέροντας Ιωσήφ δέχτηκε με χαρά τον Εφραίμ\, διαβλέποντας ότι είχε ενώπιον του έναν μοναχό ζηλωτή της μοναχικής ζωής\, στολισμένο με την αρετή της ταπείνωσης. \nΈβγαλε ένα πρόγραμμα ησυχαστικής ζωής\, το οποίο έδωσε στον Εφραίμ και του ζήτησε να το τηρεί με ακρίβεια. \nΤου δίδαξε την καλλιέργεια της Νοεράς Προσευχής\, της μονολόγιστης Ευχής: «Κύριε Ιησού Χριστέ\, Υιέ του Θεού\, ελέησoν με»\, ως αδιάλειπτη προσευχή\, σύμφωνα με την προτροπή του αποστόλου Παύλου «αδιαλείπτως προσεύχεσθε» (Α΄Θεσ.5\,17)\, ως αδιάκοπη μνήμη του Θεού\, ως διαρκή αίσθηση της παρουσίας Του\, ως τρόπο ζωής. \nΠαράλληλα ο άγιος Γέροντας Ιωσήφ του δίδαξε τον τρόπο της «φυλακίσεως των αισθήσεων»\, τον τρόπο αποκοπής των παθών και απόκρουσης των πειρασμών\, με τον οποίο καθαρίζεται ο νους από πονηρούς λογισμούς και οδηγείται στον θείο φωτισμό. \nΜελετούσε με πάθος την «Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών» και εντρυφούσε στα ιερά διδάγματα των ασκητικών Πατέρων\, τους οποίους ήθελε να γίνει μιμητής και ακόλουθός τους. \nΚοντά στο φωτισμένο Γέροντα διδάχτηκε την καλλιέργεια της ταπείνωσης και της υπακοής\, ως βασικές αρετές της γνήσιας μοναχικής ζωής\, δια των οποίων ο μοναχός αποκόβει το δικό του θέλημα και καθίσταται διάκονος των εν Χριστώ αδελφών του. \nΜε μεγάλη προθυμία εκτελούσε άοκνα τις πιο ταπεινές και κουραστικές διακονίες. Παράλληλα ασκούνταν στην αυστηρή νηστεία\, την αγρυπνία και στο θείο στοχασμό. \nΑσκήθηκε ιδίως στην καταπολέμηση της κενοδοξίας\, αποφεύγοντας κάθε ανθρώπινο έπαινο και θεωρώντας και παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως άσημο και αμαρτωλό. \nΠίστευε και δίδασκε πως ό\, τι καλό κατορθώσουμε\, είναι μηδαμινό στα μάτια του Θεού και δώρο δικό Του. \nΗ κενοδοξία είναι ένα από τα πλέον δολερά πάθη\, με το οποί μας παγιδεύει ο πονηρός\, για να πιστέψουμε ότι είμαστε δήθεν σπουδαίοι και να μας οδηγήσει στην υπερηφάνεια. \nΣτα 1973 κοιμήθηκε ο Γέροντάς του Νικηφόρος ο Θηβαίος. Το 1980\, κατ’ εντολήν και ευλογία του Γέροντος Ιωσήφ\, σύστησε δική του μοναχική συνοδεία. \nΑπό τότε επωμίσθηκε και την ευθύνη της πνευματικής καθοδήγησης της αδελφότητας. \nΜε πνεύμα αγάπης\, πραότητας και διάκρισης δίδασκε\, νουθετούσε και παιδαγωγούσε τους υποτακτικούς του\, κερδίζοντας την αγάπη τους\, το σεβασμό τους και την αφοσίωσή τους. \nΟι νέες λειτουργικές και τις καθοδηγητικές ευθύνες του\, δεν μείωσαν τον προσωπικό του αγώνα. Απομονωμένος στο φτωχικό και απέριττο κελί του\, προσεύχονταν με θέρμη για όλο τον κόσμο και τελευταία για τον εαυτό του. \nΑγρυπνούσε προσευχόμενος\, μειώνοντας στο ελάχιστο τον ύπνο του. \nΤηρούσε με ακρίβεια και ιδιαίτερη αυστηρότητα τις νηστείες\, αρκούμενος σε στοιχειώδη τροφή. \nΣυνέχιζε να τον ταλαιπωρεί η νεανική του πάθηση της αλλεργίας\, αλλά και μια σπάνια μορφή εκζέματος στην άρθρωση του ποδιού του. \nΌμως υπέφερε τα σωματικά του παθήματα με υπομονή και δοξολογία στο Θεό\, θεωρώντας τα ως παιδαγωγικά μέσα για την τελείωσή του. \nΗ πνευματική του πρόοδος επιβραβεύτηκε από το Θεό\, με το διορατικό χάρισμα\, το οποίο είναι απτό σημείο αγιότητας. \nΜπορούσε να διαβάζει τα κρυφά των καρδιών και του νου των ανθρώπων\, με σκοπό πάντα να τους ωφελήσει παιδαγωγικά και να τους συμβουλεύει πατρικά. \nΕίχε αποκτήσει την ικανότητα να χορηγεί τα πλέον αποτελεσματικά πνευματικά φάρμακα\, για την σωτηρία τους. \nΕίχε αξιωθεί επίσης και με το προορατικό χάρισμα. Χαρακτηριστική περίπτωση η πρόρρησή του για το μεγάλο σεισμό στη Θεσσαλονίκη το 1977. \nΠροσφωνούσε τους επισκέπτες του με τα ονόματά τους\, χωρίς να τους γνωρίζει πρωτύτερα και φανερώνοντας τα κρύφια της ψυχής τους\, με σκοπό πάντα την ψυχική τους ωφέλεια\, την πνευματική τους πρόοδο και τη σωτηρία τους. \nΕίναι πολύ σημαντική η μαρτυρία του γνωστού δογματολόγου καθηγητού του της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ\, σχετικά με την γνώμη του Γέροντα Εφραίμ\, για την σύγχρονη παναίρεση του Οικουμενισμού\, την σύνοψη όλων των κακοδοξιών του παρελθόντος. \nΟ Γέροντας του απάντησε με μια φρικτή προσωπική του εμπειρία. \nΎστερα από θερμή ολονύκτια προσευχή\, για να του αποκαλυφτεί τι είναι ο Οικουμενισμός: «γέμισε το κελί μου από αφόρητη δυσωδία\, η οποία μου έφερνε ασφυξία στην ψυχή\, δεν μπορούσα να αναπνεύσω πνευματικά»! \nΚαι συνέχισε: «Σε όλες τις περιπτώσεις\, που είναι μπλεγμένες με μάγια\, με ακάθαρτα πνεύματα\, αυτή είναι η κατάσταση\, στην οποία με εισάγει. \nΜερικές φορές υπάρχει και λεκτική απάντηση\, αλλά στην προκειμένη περίπτωση\, αυτή ήταν η απάντηση και έχω απόλυτη τη βεβαιότητα\, ότι ο Οικουμενισμός δεν έχει το Πνεύμα το Άγιο\, αλλά το πνεύμα το ακάθαρτο»! \nΛυπόνταν ο αγιασμένος Γέροντας\, βλέποντας τα «τολμηρά ανοίγματα» πολλών ορθοδόξων κληρικών προς τους αιρετικούς\, παραβιάζοντας την παράδοση της Εκκλησίας. \nΕπίσης τον απασχολούσε και η ενότητα της Εκκλησίας. Λυπόταν αφάνταστα για τα σχίσματα\, τονίζοντας εμφαντικά\, πως «το σχίσμα εύκολα γίνεται\, η ένωση είναι δύσκολος»! \nΜια άλλη πτυχή της πνευματικότητας και της αγιότητας του αγίου Εφραίμ είναι και η συγκλονιστική\, από μέρους του\, βίωση της Θείας Λειτουργίας. \nΌπως είχε αποκαλύψει ο ίδιος σε ιερομόναχο φίλο του\, κατά την ώρα του καθαγιασμού των Τιμίων Δώρων\, έβλεπε το Χριστό στα άγιο δισκάριο\, αδυνατώντας να συγκρατεί τα δάκρυά του και καταβρέχοντας το Ιερό Αντιμήνσιο. \nΕπίσης έβλεπε δίπλα του αγγέλους την ώρα που λειτουργούσε! Όπως έλεγε ο ίδιος\, η κάθε λειτουργία ήταν γι’ αυτόν και μια θεοπτία! \nΤο 1996 ο όσιος Γέροντας έπαθε εγκεφαλικό επεισόδιο και καθηλώθηκε σε ακινησία για δύο χρόνια. \nΔέχτηκε τη δοκιμασία αυτή ως παιδαγωγία και ευλογία από το Θεό\, δοξολογώντας και ευχαριστώντας Τον. \nΣτις 27 Φεβρουαρίου του 1998 κοιμήθηκε εν ειρήνη\, παραδίδοντας την αγιασμένη ψυχή του στα χέρια του Θεού\, τον Οποίο αγάπησε και υπηρέτησε πιστά σε όλη του τη ζωή και ετάφη στον περίβολο του κελιού του\, σε τάφο που είχε ανοίξει ο ίδιος πριν από χρόνια και εκεί στοχάζονταν την ματαιότητα του κόσμου και την αξία της σωτηρίας. \nΣτις 9 Μαρτίου του 2020 η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου προέβη στην αγιοκατάταξή του\, ορίζοντας να εορτάζεται η μνήμη του στις 27 Φεβρουαρίου\, την ημέρα της οσιακής του κοίμησης. \nΟ νεοφανής άγιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης αποτελεί αναμφίβολα λαμπρό παράδειγμα αγωνιζόμενου πνευματικού ανθρώπου στην σύγχρονη άνυδρη πνευματικά και υλόφρονη εποχή μας. \nΕπίσης αποτελεί ζωντανή μαρτυρία η ομολογία του για την δαιμονική προέλευση του Οικουμενισμού\, για την πρωτοφανή\, στις τραγικές ημέρες μας\, επέλαση του θρησκευτικού συγκρητισμού\, ο οποίος στοχεύει να καταπνίξει και να εξαφανίσει την μόνη σώζουσα αλήθεια της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας\, της μοναδικής Μιας\, Αγίας\, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας του Χριστού. \nΤου Λάμπρου Κ. Σκόντζου Θεολόγου – Καθηγητού 
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b5%cf%86%cf%81%ce%b1%ce%af%ce%bc-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%85%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%b9%cf%8e%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bf-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83%ce%bc%ce%ad/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Βίοι Αγίων
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/03/katounakiotis_eorti.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210223
DTEND;VALUE=DATE:20210224
DTSTAMP:20210219T173144Z
CREATED:20210219T172431Z
LAST-MODIFIED:20210219T173144Z
UID:2954-1614038400-1614124799@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Άγιος Πολύκαρπος Επίσκοπος Σμύρνης
DESCRIPTION:Ημερομηνία εορτής: \n23/02/2021\n\n\n\n\n\n\nΙερά Λείψανα: \nΗ Κάρα του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Προυσού Ευρυτανίας.\nΗ δεξιά του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Παν. Αμπελακιωτίσσης Ναυπάκτου.\nΑπότμημα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου βρίσκεται στο Ναό του Αγίου Γεωργίου των Ελλήνων Βενετίας.\n\n\n\n\n\n\n\nΣοὶ Πολύκαρπος ὡλοκαυτώθη Λόγε\,\nΚαρπὸν πολὺν δοὺς ἐκ πυρὸς ξενοτρόπως.\nΕἰκάδι ἐν τριτάτῃ κατὰ φλὸξ Πολύκαρπον ἔκαυσεν.\n\n\n\n\nΒιογραφία\nΟ Άγιος Πολύκαρπος γεννήθηκε περί το 80 μ.Χ. από ευσεβείς και φιλόθεους γονείς\, τον Παγκράτιο και τη Θεοδώρα\, που είχαν εγκλειστεί στη φυλακή για την πίστη του Χριστού\, και βαπτίσθηκε Χριστιανός σε νεαρή ηλικία. Υπήρξε μαζί με τον Άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο (βλέπε 20 Δεκεμβρίου) μαθητής του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Λίγο πριν αναχωρήσει από τον πρόσκαιρο αυτό βίο ο Άγιος Βουκόλος\, Επίσκοπος Σμύρνης (βλέπε 6 Φεβρουαρίου)\, χειροτόνησε μετά των Αγίων Αποστόλων\, ως διάδοχό του\, τον Άγιο Πολύκαρπο και μετά κοιμήθηκε με ειρήνη.Ο Άγιος παρακολούθησε με αγωνία και προσευχή τη σύλληψη του Αγίου Ιγνατίου του Θεοφόρου\, Επισκόπου Αντιοχείας και τα μαρτύρια αυτού. Η αγάπη του προς τον θεοφόρο Πατέρα μαρτυρείται και από την Επιστολή την οποία έγραψε προς τους Φιλιππησίους. Σε αυτή την επιστολή τους συγχαίρει για την φιλοξενία\, την οποία παρείχαν στον Άγιο Ιγνάτιο\, όταν αυτός διήλθε από την πόλη τους. Το κείμενο αυτό του Αγίου Πολυκάρπου διακρίνεται για τον αποστολικό\, θεολογικό και ποιμαντικό χαρακτήρα του.Ο Άγιος Πολύκαρπος\, διακρινόταν για την σωφροσύνη\, τη θεολογική κατάρτιση και την αφοσίωση στη διδασκαλία του Ευαγγελίου\, καθώς μιλούσε πάντα σύμφωνα με τις Γραφές. Ήταν ο γνησιότατος εκπρόσωπος της αποστολικής διδασκαλίας σε όλες τις Εκκλησίες της Ασίας. Ο Άγιος Ειρηναίος (βλέπε 23 Αυγούστου) παρέχει την πληροφορία ότι ο Άγιος Πολύκαρπος μετέστρεψε πολλούς από τις αιρέσεις του Βαλεντίνου και του Μαρκίωνος στην Εκκλησία του Θεού. Διηγείται μάλιστα και ένα επεισόδιο αναφερόμενο στη στάση του Αγίου Πολυκάρπου έναντι του Μαρκίωνος. Όταν ο αιρεσιάρχης αυτός τον πλησίασε κάποτε και του απηύθυνε την παράκληση: «ἐπεγίνωσκε ἠμᾶς»\, δηλαδή αναγνώρισέ μας\, ο Άγιος απάντησε: «ἐπιγινώσκω\, ἐπιγινώσκω σὲ τὸν πρωτότοκον τοῦ Σατανᾶ».Ένα άλλο επεισόδιο ανάγεται στη γεροντική ηλικία του Αγίου Πολυκάρπου. Όπως είναι γνωστό\, οι Εκκλησίες της Μικράς Ασίας εόρταζαν το Πάσχα στις 14 του μηνός Νισσάν\, σε οποιαδήποτε ημέρα και αν τύχαινε αυτό. Αντίθετα οι άλλες Εκκλησίες δεν εόρταζαν καθόλου το Πάσχα\, αλλά αρκούνταν στον εβδομαδιαίο κατά Κυριακή εορτασμό της Αναστάσεως\, τονίζοντας ασφαλώς περισσότερο τον εορτασμό της πρώτης Κυριακής μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας. Επειδή λόγω της διαφοράς αυτής η Εκκλησία της Ρώμης τηρούσε αυστηρή στάση έναντι των Μικρασιατών\, ο Άγιος Πολύκαρπος αναγκάσθηκε να μεταβεί στη Ρώμη\, για να διευθετήσει το ζήτημα και άλλα δευτερεύοντα θέματα\, με τον Επίσκοπο Ρώμης Ανίκητο (βλέπε 17 Απριλίου).Μετά την επιστροφή του από την Ρώμη\, υπέργηρος πλέον\, συνέχισε την αποστολική δράση του με τόση επιτυχία\, ώστε προκάλεσε την οργή των ειδωλολατρών. Αυτή η προδιάθεση ήταν φυσικό να προκαλέσει το μαρτύριό του\, που ακολούθησε την εξής πορεία. Ο Κόιντος\, ζηλωτής Χριστιανός\, ο οποίος ήλθε στη Σμύρνη από τη Φρυγία\, παρακίνησε ομάδα Φιλαδελφέων Χριστιανών να προσέλθουν στον ανθύπατο Στάτιο Κοδράτο\, για να δηλώσουν σε αυτόν την ιδιότητά τους και την πίστη τους στον Χριστό\, πράγμα το οποίο φυσικά προοιώνιζε θάνατο. Τελικά μαρτύρησαν όλοι\, εκτός από τον Κόιντο\, ο οποίος δειλιάσας την τελευταία στιγμή\, θυσίασε στα είδωλα. Ο όχλος\, αν και θαύμασε την γενναιότητα των Μαρτύρων\, απαιτούσε να εκτελεσθούν οι «άθεοι» και να αναζητηθεί ο Άγιος Πολύκαρπος\, ο οποίος πιεζόμενος από τους Χριστιανούς είχε αναχωρήσει σε κάποιο αγρόκτημα. Τελικά ο Άγιος συνελήφθη το έτος 167 μ.Χ. και οδηγήθηκε ενώπιον του ανθυπάτου.Ο γηραιός Επίσκοπος δεν ταράχθηκε. Το πρόσωπό του ήταν γαλήνιο και λαμπερό. Ο αστυνόμος Ηρώδης και ο πατέρας του Νικήτας προσπάθησαν να πείσουν τον Άγιο να αρνηθεί τον Χριστό. Ο Άγιος όμως\, με πνευματική ανδρεία απάντησε ότι υπηρετεί τον Χριστό επί 86 έτη χωρίς καθόλου να Τον εγκαταλείψει. Πως μπορούσε λοιπόν τώρα να Τον βλασφημήσει και να Τον αρνηθεί; Ο ανθύπατος τότε διέταξε να τον ρίξουν στην φωτιά. Ο Γέρων Πολύκαρπος αποδύθηκε μόνος τα ιμάτιά του και περίμενε προσευχόμενος λέγοντας: «Κύριε\, ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ\, ὁ τοῦ ἀγαπητοῦ καὶ εὐλογητοῦ παιδός Σου Ἰησοῦ Χριστοῦ Πατήρ\, δι’ Οὐ τὴν περὶ Σοῦ ἐπίγνωσιν εἰλήφαμεν\, ὁ Θεὸς τῶν ἀγγέλων καὶ δυνάμεων\, καὶ πάσης τῆς κτίσεως\, καὶ παντὸς τοῦ γένους τῶν δικαίων\, οἱ ζώσιν ἐνώπιόν Σου\, εὐλογῶ Σε\, ὅτι ἠξίωσας μὲ ἧς ἡμέρας καὶ ὥρας ταύτης τοῦ λαβεῖν μὲ μέρος ἐν ἀριθμῷ τῶν μαρτύρων Σου\, ἐν τῷ ποτηρίῳ τοῦ Χριστοῦ Σου\, εἰς ἀνάστασιν ζωῆς αἰωνίου\, ψυχῆς τε καὶ σώματος\, ἐν ἀφθαρσίᾳ Πνεύματος Ἁγίου\, ἐν οἲς προσδεχθείην ἐνώπιόν Σου σήμερον ἐν θυσίᾳ πίονι καὶ προσδεκτή\, καθὼς προητοίμασας καὶ προσεφανέρωσας καὶ ἐπλήρωσας ὁ ἀφευδὴς καὶ ἀληθινὸς Θεός. Διὰ τοῦτο καὶ περὶ πάντων αἰνῶ Σε\, εὐλογῶ Σε\, δοξάζω Σε\, σὺν τῷ αἰωνίῳ καὶ ἐπουρανίω Ἰησοῦ Χριστό….».Η φωτιά σχημάτισε γύρω από το σώμα του Αγίου Πολυκάρπου καμάρα χωρίς να τον αγγίζει. Τότε στρατιώτης εκτελεστής τελείωσε τον Άγιο Μάρτυρα διά του ξίφους. Έπειτα το Ιερό λείψανο ρίφθηκε στην φωτιά\, οι δε πιστοί συνέλεξαν τα ιερά λείψανα αυτού. \nΗ Σύναξη του Αγίου Πολυκάρπου ετελείτο στη Μεγάλη Εκκλησία. \n\n\n\n\n\nἈπολυτίκιον  (Κατέβασμα)\nἮχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.\nΤήν κλῆσιν τοῖς ἔργοις σου\, ἐπισφραγίσας σοφέ\, ἐλαία κατάκαρπος\, ὤφθης ἐν οἴκῳ Θεοῦ\, Πολύκαρπε ἔνδοξε∙ σύ γαρ ως Ἱεράρχης\, καί στερρός Ἀθλοφόρος\, τρέφεις τήν Ἐκκλησίαν\, λογικῇ εὐκαρπίᾳ\, πρεσβεύων Ἱερομάρτυς\, ὑπέρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.Ἕτερον Ἀπολυτίκιον\nἮχος δ’.\nΚαί τρόπων μέτοχος\, καί θρόνων διάδοχος\, τῶν Ἀποστόλων γενόμενος\, τήν πρᾶξιν εὗρες θεόπνευστε\, εἰς θεωρίας ἐπίβασιν· διά τοῦτο τόν λόγον τῆς ἀληθείας ὀρθοτομῶν\, καί τῇ πίστει ἐνήθλησας μέχρις αἵματος\, Ἱερομάρτυς Πολύκαρπε· πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ\, σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν.\nhttp://www.saint.gr/index.aspx
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%bf%ce%bb%cf%8d%ce%ba%ce%b1%cf%81%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%af%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%bf%cf%82-%cf%83%ce%bc%cf%8d%cf%81%ce%bd%ce%b7%cf%82-23-2/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Βίοι Αγίων
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/23_polikarpos-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210221T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210221T100000
DTSTAMP:20210217T072224Z
CREATED:20210217T055411Z
LAST-MODIFIED:20210217T072224Z
UID:2924-1613890800-1613901600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:ΙΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ (Τελώνου καί Φαρισαίου) - Ἄρχεται τὸ Τριῴδιον.(Ευαγγέλιο-Απόστολος)
DESCRIPTION:Τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Τιμοθέου τοῦ ἐν Συμβόλοις. Τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου\, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως\, τοῦ ἀπό Σχολαστικῶν.\nΝΗΣΤΕΙΟΔΡΟΜΙΟ\nΠερίοδοι Απολυτές: \nΗ Εκκλησία δεν καθόρισε μόνο περιόδους νηστείας. Καθόρισε και περιόδους «απολυτές»\, που τρώμε από όλες τις ημέρες και την Τετάρτη και την Παρασκευή. Τέτοια περίοδος είναι \n Οι τρεις εβδομάδες που προηγούνται της Μεγάλης Τεσσαρακοστής (Απόκριες). Κατά τις 3 αυτές εβδομάδες έχουμε μια ποικιλία διατάξεων\, που είναι οι εξής: \n– Την πρώτη εβδομάδα (του Τελώνου και Φαρισαίου) έχουμε κατάλυση εις πάντα. \n– Την δεύτερη εβδομάδα (από του Ασώτου μέχρι των Απόκρεω) τρώμε απ’ όλα\, αλλά νηστεύουμε από την Τετάρτη και την Παρασκευή χωρίς λάδι. \n– Την Τρίτη εβδομάδα\, της Τυρινής\, τρώμε από όλα τα άλλα εκτός από κρέας\, όλες τις ημέρες\, τρώμε και Τετάρτη και την Παρασκευή. \n\nΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ\nΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΙΗ´ 10 – 14\n10 Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι\, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης. 11 ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο· ὁ Θεός\, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων\, ἅρπαγες\, ἄδικοι\, μοιχοί\, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης· 12 νηστεύω δὶς τοῦ σαββάτου\, ἀποδεκατῶ πάντα ὅσα κτῶμαι. 13 καὶ ὁ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανόν ἐπᾶραι\, ἀλλ’ ἔτυπτεν εἰς τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων· ὁ Θεός\, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ. 14 λέγω ὑμῖν\, κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἢ γὰρ ἐκεῖνος· ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται\, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται. \nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ\nΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β’ Γ´ 10 – 15\n10 Σὺ δὲ παρηκολούθηκάς μου τῇ διδασκαλίᾳ\, τῇ ἀγωγῇ\, τῇ προθέσει\, τῇ πίστει\, τῇ μακροθυμίᾳ\, τῇ ἀγάπῃ\, τῇ ὑπομονῇ\, 11 τοῖς διωγμοῖς\, τοῖς παθήμασιν\, οἷά μοι ἐγένοντο ἐν Ἀντιοχείᾳ\, ἐν Ἰκονίῳ\, ἐν Λύστροις\, οἵους διωγμοὺς ὑπήνεγκα! καὶ ἐκ πάντων με ἐρρύσατο ὁ Κύριος. 12 καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται· 13 πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον\, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι. 14 σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης\, εἰδὼς παρὰ τίνος ἔμαθες\, 15 καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας\, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-21-%cf%86%ce%b5%ce%b2%cf%81%ce%bf%cf%85%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%bf%cf%85-2021-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%84-%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%ba%ce%b1-%cf%84%ce%b5%ce%bb%cf%8e/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/euaggelio-350x250-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210221
DTEND;VALUE=DATE:20210222
DTSTAMP:20210227T084333Z
CREATED:20210227T084325Z
LAST-MODIFIED:20210227T084333Z
UID:3061-1613865600-1613951999@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:O ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ  κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΠΟΡΤΕΣ ΑΧΑΙΑΣ
DESCRIPTION:O ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΠΟΡΤΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ.\nΣτό ἀπομεμακρυσμένο χωριό Πόρτες τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν μετέβη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος\, προκειμένου νά ἐπιβλέψῃ τίς ἐργασίες ἀνακαινίσεως πού πραγματοποιοῦνται στόν Ἱερό Ἑνοριακό Ναό τοῦ χωριοῦ\, ὁ ὁποῖος τιμᾶται στήν Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος\, ἀλλά ἐξόχως ἐκεῖ ἑορτάζεται καί ὁ Ἃγιος ἒνδοξος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος.   Ὁ Σεβασμιώτατος ἐνημερώθηκε ἀπό τόν Ἐφημέριο τῆς Ἑνορίας π. Νικόλαο Δαραμούσκα\, γιά τήν πορεία τῶν ἐργασιῶν καί ἒδωσε τίς ἀπαραίτητες ὁδηγίες\, προκειμένου νά συνεχισθῇ ἀπρόσκοπτα τό ἐπιτελούμενο ἒργο στόν ἐξωτερικό χῶρο καί φέροντα ὀργανισμό τοῦ Ναοῦ. Ἐπίσης ἐδόθησαν ὁδηγίες ἀπό τόν Σεβασμιώτατο καί γιά τήν ἀπαρχή τῶν ἐργασιῶν ἀνακαινίσεως τοῦ ἐσωτερικοῦ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. \nΓιά τόν ἲδιο λόγο ἐπίσης\, μετέβη στό κοιμητήριο τῆς Ἑνορίας καί ἐκεῖ ἒδωσε τίς ἀπαραίτητες ὁδηγίες γιά τήν ἀνακαίνιση τοῦ κοιμητηριακοῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης. \nὉ Σεβασμιώτατος συνεχάρη τόν Ἱερέα καί δι’ αὐτοῦ τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο καί διεβεβαίωσε ὃτι θά εἶναι\, ὃπως μέχρι σήμερα\, καί στή συνέχεια\, συμπαραστάτης στό πνευματικό καί γενικώτερο ἒργο τους.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/o-%cf%83%ce%b5%ce%b2-%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b7%cf%83-%ce%ba-%ce%ba-%cf%87%cf%81%cf%85%cf%83%ce%bf%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bc%ce%bf%cf%83-%cf%83%cf%84%ce%bf/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/152703257_231624862001077_3017398418730022654_n-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210220
DTEND;VALUE=DATE:20210221
DTSTAMP:20210227T083917Z
CREATED:20210227T083908Z
LAST-MODIFIED:20210227T083917Z
UID:3058-1613779200-1613865599@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:16η Ἐπέτειος Χειροτονίας Μητροπολίτου Πατρῶν Χρυσοστόμου.
DESCRIPTION: Συμπληρώθηκαν 16 ἒτη ἀπό τότε πού ἐξελέγη καί ἐχειροτονήθη\, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος.\n          Ἡ ἐκλογή του ἒγινε στίς 19 Φεβρουαρίου 2005 ἡμέρα Σάββατο ἀπό τήν σεπτή Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί ἡ χειροτονία πραγματοποιήθηκε τήν ἑπομένη 20 τοῦ Μηνός Φεβρουαρίου στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Ἀθηνῶν\, ὑπό τοῦ ἀοιδίμου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κυροῦ Χριστοδούλου\, συμπαραστατουμένου ὑπό τῶν Ἀρχιερέων μελῶν τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου καί ἂλλων Ἀρχιερέων\, μέσα σέ κλῖμα συγκινησιακά φορτισμένο καί μέ τήν συμμετοχή πλήθους Λαοῦ ἐξ’ Ἀχαΐας\, Ἀρκαδίας καί ἂλλων μερῶν τῆς Ἑλλάδος.\n          Ὁ Σεβασμιώτατος ἐπί τῇ ἐπετείῳ τῆς χειροτονίας του\, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν καί στό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας ἐτέλεσε τρισάγιο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν\, οῦ ἀοιδίμου Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου\, τῶν Πνευματικῶν του πατέρων καί τῶν Γονέων του Εὐθυμίου Ἱερέως καί Κατίνας Πρεσβυτέρας.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/16%ce%b7-%e1%bc%90%cf%80%ce%ad%cf%84%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%bf%cf%84%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%af%cf%84%ce%bf%cf%85/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/εικόνα_Viber_2021-02-20_20-43-59.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210219
DTEND;VALUE=DATE:20210220
DTSTAMP:20210218T121307Z
CREATED:20210218T120347Z
LAST-MODIFIED:20210218T121307Z
UID:2935-1613692800-1613779199@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Αγία Φιλοθέη η Αθηναία
DESCRIPTION:Απολυτίκιο της Αγ. Φιλοθέης – 19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ \n\n\n\n\nὍρπηξ Ἀθηνῶν ἐστιν ἡ Φιλοθέη\,\nἘχθρὸν βαλοῦσα σταυροῦ τῇ πανοπλίᾳ.\n\n\n\n\nΒιογραφία\nΗ Αγία Φιλοθέη γεννήθηκε το έτος 1522 μ.Χ. στην τουρκοκρατούμενη τότε Αθήνα. Οι ευσεβείς γονείς της ονομάζονταν Άγγελος και Συρίγα Μπενιζέλου. Η μητέρα της ήταν στείρα και απέκτησε την Αγία μετά από θερμή και συνεχή προσευχή.Ο Κύριος που ικανοποιεί το θέλημα εκείνων που Τον σέβονται και Τον αγαπούν\, άκουσε την δέησή της. Και πράγματι\, μια ημέρα η Συρίγα μπήκε κατά την συνήθειά της στο ναό της Θεοτόκου για να προσευχηθεί και από τον κόπο της έντονης και επίμονης προσευχής την πήρε για λίγο ο ύπνος. Τότε ακριβώς είδε ένα θαυμαστό όραμα. Ένα φως ισχυρό και λαμπρό βγήκε από την εικόνα της Θεομήτορος και εισήλθε στην κοιλιά της. Έτσι ξύπνησε αμέσως και έκρινε ότι το όραμα αυτό σήμαινε στην ικανοποίηση του αιτήματός της. Έτσι κι έγινε. Ύστερα από λίγο καιρό η Συρίγα έμεινε έγκυος και έφερε στον κόσμο τη μονάκριβη θυγατέρα της.Μαζί με την Χριστιανική ανατροφή\, έδωσαν στην μοναχοκόρη τους και κάθε δυνατή\, για την εποχή εκείνη\, μόρφωση. Έτσι η Ρηγούλα (ή Ρεβούλα\, δηλαδή Παρασκευούλα)\, αυτό ήταν το όνομά της προτού γίνει μοναχή\, όσο αύξανε κατά την σωματική ηλικία\, τόσο προέκοπτε και κατά την ψυχή\, όπως λέει το συναξάρι της.Σε ηλικία 14 χρονών\, οι γονείς της την πάντρεψαν\, παρά την θέλησή της\, με έναν από τους άρχοντες της Αθήνας. Αργότερα\, αφού πέθαναν οι γονείς και ο σύζυγός της\, ήρθε η ώρα να πραγματοποιήσει ένα μεγάλο πόθο της. Αφιερώνεται εξ ολοκλήρου στον Χριστό\, γίνεται μοναχή και παίρνει το όνομα Φιλοθέη.Κατ’ αρχήν\, ύστερα από εντολή του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου\, τον οποίο είδε σε όραμα\, οικοδόμησε ένα γυναικείο μοναστήρι με αρκετά κελιά\, στο οποίο και έδωσε το όνομα του Αγίου για να τον τιμήσει. Στο μοναστήρι πρόσθεσε και άλλα αναγκαία οικοδομήματα και εκτάσεις και το προικοδότησε με μετόχια και υποστατικά\, που υπερεπαρκούσαν για τη διατροφή και συντήρηση των μοναζουσών.Το μοναστήρι αυτό του Αγίου Ανδρέα σωζόταν στην Αθήνα\, με τη Χάρη του Θεού\, επί πολλά έτη μετά την κοίμηση της Αγίας και ήταν πλουτισμένο\, όχι μόνο με υποστατικά και διάφορα μετόχια\, αλλά και με πολυειδή χρυσοΰφαντα ιερατικά άμφια και σκεύη\, απαραίτητα για τις ετήσιες ιερές τελετές και αγρυπνίες. Προπαντός όμως το μοναστήρι σεμνυνόταν και εγκαλλωπιζόταν με το θησαυρό του τιμίου και αγίου λειψάνου της Αγίας\, το οποίο ήταν αποθησαυρισμένο και αποτεθειμένο στο δεξιό μέρος του Ιερού Βήματος\, όπου και το ασπάζονταν με ευλάβεια όλοι οι Χριστιανοί. Το τίμιο λείψανο της Αγίας σκορπούσε ευωδία\, γεγονός που αποτελούσε εμφανή μαρτυρία και απόδειξη της αγιότητας αυτής.Το παράδειγμά της\, λοιπόν\, να αφιερωθεί στον Χριστό\, το ακολουθούν και άλλες νέες. Σε λίγο διάστημα\, η μονή έφθασε να έχει διακόσιες αδελφές. Η μονή της Οσίας Φιλοθέης γίνεται πραγματικό λιμάνι. Εκεί βρίσκουν προστασία όλοι οι ταλαιπωρημένοι από την σκλαβιά. Εκεί οι άρρωστοι βρίσκουν θεραπεία\, οι πεινασμένοι τροφή\, οι γέροντες στήριγμα και τα ορφανά στοργή. \nΗ Οσία\, παρά τις αντιδράσεις των Τούρκων\, οικοδομεί διάφορα φιλανθρωπικά ιδρύματα\, νοσηλευτήρια\, ορφανοτροφεία\, «σχολεῖα διὰ τοὺς παίδας τῶν Ἀθηναίων\, διὰ ν’ ἀνοίξη τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν πρὸς τὴν παράδοσιν καὶ τὴν δόξαν τῶν προγόνων των». Πρωτοστατεί σε όλα αυτά τα έργα η ηγουμένη Φιλοθέη. Διδάσκει με τα λόγια και με τη ζωή της. Στηρίζει τους πονεμένους σκλάβους με την προσευχή της. Ιδιαίτερες είναι οι φροντίδες της για να σώσει από τον εξισλαμισμό ή την αρπαγή των Τούρκων τις νέες Ελληνίδες. Το έργο της\, κατά βάση εθνικό και θρησκευτικό\, ξεπέρασε τα όρια της Αθήνας και έγινε γνωστό σε όλη την Ελλάδα. Αδιαφιλονίκητη ιστορική επιβεβαίωση για το έργο αυτό παρέχει η αλληλογραφία της Φιλοθέης με τη Γερουσία της Βενετίας (1583 μ.Χ.)\, από την οποία ζητούσε οικονομική βοήθεια. \nΗ όλη όμως δράση της Αγίας Φιλοθέης εξαγρίωσε κάποτε τους Τούρκους. Κάποια στιγμή την συλλαμβάνουν και εκείνη με πνευματική ανδρεία ομολογεί: «Εγώ διψώ να υπομείνω διάφορα είδη βασανιστηρίων για το όνομα του Χριστού\, τον οποίο λατρεύω και προσκυνώ με όλη μου την ψυχή και την καρδιά\, ως Θεό αληθινό και άνθρωπο τέλειο και θα σας χρωστάω μεγάλη ευγνωμοσύνη αν μπορείτε μια ώρα πρωτύτερα να με στείλετε προς Αυτόν με το στεφάνι του μαρτυρίου». Ύστερα από την ηρωική αυτή απάντηση προς τους κατακτητές\, όλοι πίστευαν ότι η πανευτυχής και φερώνυμη Φιλοθέη εντός ολίγου θα ετελειούτο διά του μαρτυρικού θανάτου. Όμως\, κατά θεία βούληση\, την τελευταία σχεδόν στιγμή πρόφθασαν κάποιοι Χριστιανοί και καταπράυναν τον ηγεμόνα με διάφορους τρόπους. Έτσι πέτυχαν να ελευθερώσουν την Αγία. \nΑφεθείσα πλέον ελεύθερη\, η Αγία Φιλοθέη\, επέστρεψε αναίμακτη στο μοναστήρι της\, όπως επί Μεγάλου Κωνσταντίνου ο μυροβλύτης Νικόλαος και πολλούς αιώνες αργότερα ο Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Φρόντιζε δε\, όχι μόνο για τη σωτηρία της δικής της ψυχής αλλά και των άλλων\, αφού τους μεν ενάρετους τους στερέωνε στην αρετή\, τους δε αμαρτωλούς τους βελτίωνε ηθικά και τους οδηγούσε στη μετάνοια. Και αποκλειστικά για το σκοπό αυτό πέρασε στη νήσο Τζια (Κέα)\, όπου προ πολλού είχε οικοδομήσει μετόχι\, για να αποστέλλει εκεί τις μοναχές εκείνες που φοβούνταν για διαφόρους λόγους να διαμένουν στην Αθήνα. Στην Τζια έμεινε αρκετό χρόνο και κατήχησε θεαρέστως τις ασκούμενες αδελφές στην ακριβή τήρηση των κανόνων της μοναστικής ζωής. Μόλις τελείωσε το έργο της εκεί\, επέστρεψε και πάλι στην Αθήνα. \nΈτσι λοιπόν\, η Αγία Φιλοθέη\, αφού έφθασε στην τελειότητα και στην πράξη και στην θεωρία\, αξιώθηκε από τον Θεό να επιτελεί θαύματα\, από τα οποία\, προς απόδειξη του θαυματουργικού της χαρίσματος\, θα μνημονεύσουμε ένα μόνο\, το ακόλουθο: Ζούσε στην εποχή της ένας νέος\, ποιμένας προβάτων\, ο οποίος από πολύ μικρός είχε συνηθίσει στις κλεψιές και στις ραδιουργίες. Ο νέος αυτός\, κατά παραχώρηση του Θεού\, κυριεύθηκε από τον Σατανά. Εξ αιτίας τούτου περιφερόταν στα βουνά και στις σπηλιές γυμνός και τετραχηλισμένος\, θέαμα όντως ελεεινό. Πολλές φορές\, όταν συνερχόταν από την τρέλα\, στην οποία τον είχε οδηγήσει ο Σατανάς\, σύχναζε στα γύρω μοναστήρια για να βρει θεραπεία στην ασθένειά του. Δεν μπορούσε όμως να πετύχει τίποτε. Κάποιοι\, που τον ευσπλαγχνίστηκαν\, τον οδήγησαν στην Αγία Φιλοθέη η οποία\, ύστερα από πολύ και εκτενή προσευχή τον λύτρωσε από εκείνη τη διαβολική μάστιγα. Έπειτα\, αφού το νουθέτησε αρκετά\, τον εισήγαγε και στην τάξη των μοναχών. Και έτσι ο νέος εκείνος\, αφού εκάρη μοναχός\, πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του με μετάνοια και άσκηση\, θαυμαζόμενος απ’ όλους. \nΜάταια οι Τούρκοι προσπαθούν να ανακόψουν την δράση της. Ώσπου μια νύχτα\, στις 2 Οκτωβρίου του έτους 1588 μ.Χ.\, πήγαν στο μονύδριο που είχαν οικοδομήσει στα Πατήσια (έτυχε τότε να εορτάζεται η μνήμη του αγίου ιερομάρτυρος Διονυσίου του Αρεοπαγίτου και η Αγία μαζί με τις άλλες αδελφές βρίσκονταν στον ιερό ναό επιτελώντας ολονύκτια αγρυπνία) και πέντε από αυτούς ανέβηκαν στον εξωτερικό τοίχο και πήδησαν μέσα στην αυλή. Στην συνέχεια εισέβαλαν στο ναό\, όπου άρπαξαν την Αγία και την μαστίγωσαν με μανία και βαναυσότητα και την εγκαταλείπουν ημιθανή έξω από τη μονή της. \nΈξω από το ναό\, στα δεξιά της εισόδου του\, σώζεται η κολώνα\, όπου η Φιλοθέη δέθηκε και μαστιγώθηκε. Οι μοναχές της την μετέφεραν στην κρύπτη της στην Καλογρέζα. Εκεί η Φιλοθέη υποκύπτει στα τραύματά της στις 19 Φεβρουαρίου 1589 μ.Χ. \nΕίκοσι ημέρες μετά από την κοίμηση της Αγίας\, ο τάφος της ευωδίαζε. Ακόμη\, όταν μετά από ένα έτος έγινε η ανακομιδή\, το τίμιο λείψανό της βρέθηκε σώο και ακέραιο. Επιπλέον ήταν γεμάτο με ευωδιαστό μύρο\, τρανή και λαμπρή απόδειξη της θεάρεστης και ενάρετης πολιτείας της\, προς δόξα και αίνο του Θεού και καύχημα της πίστεώς μας. Το ιερό λείψανό της βρίσκεται σήμερα στον Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών. Στο μνήμα της απάνω βρεθήκανε γραμμένα τούτα τα λόγια: «Φιλοθέης υπό σήμα τόδ’ αγνής κεύθει σώμα\, ψυχήν δ’ εν μακάρων θήκετο Yψιμέδων». \nH Φιλοθέη ανακηρύχθηκε αγία επί Oικουμενικού Πατριάρχου Mατθαίου B΄ (1595 – 1600 μ.Χ.). Ο Nεόφυτος ο μητροπολίτης Aθηνών\, αφού εξήτασε και ερεύνησε τα κατά τον βίον και το μαρτύριον της οσίας\, σύνταξε αναφορά στο Πατριαρχείο μαζί με τους επισκόπους Kορίνθου και Θηβών και με τους προκρίτους της Aθήνας για να τάξει την οσία Φιλοθέη στους χορούς των αγίων. Σ’ αυτό το συνοδικό έγγραφο είναι γραμμένα και τούτα: «Eπειδή εδηλώθη ασφαλώς ότι το θειότατον σώμα της οσιωτάτης Φιλοθέης ευωδίας πεπληρωμένον εστί και μύρον διηνεκώς εκχείται\, αλλά και τοις προσιούσι τε ασθενέσι τε και θεραπείας δεομένοις την ίασιν δίδωσι… τούτου χάριν έδοξε ημίν τε και πάση τη ιερά Συνόδω των καθευρεθέντων ενταύθα αρχιερέων συγγραφήναι και ταύτην εν τω χορώ των οσίων και αγίων γυναικών\, ώστε κατ’ έτος τιμάσθαι και πανηγυρίζεσθαι». Tην Aκολουθία της την έγραψε κάποιος σοφός και ευλαβής άνθρωπος που ονομαζόταν Iέραξ. Aνάμεσα στα ωραία εγκώμια είναι και τούτο: «Δαυΐδ γαρ το πράον έσχες και Σολομώντος\, σεμνή\, την σοφίαν\, Σαμψών την ανδρείαν\, και Aβραάμ το φιλόξενον\, υπομονήν τε Iώβ\, του Προδρόμου δε θείαν άσκησιν…». \n\n\n\n\n\nἈπολυτίκιον\nἮχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.\nὍσιων τὴν ἔλλαμψιν\, εἰσδεδεγμένη σεμνή\, τὴν πάλιν ἐφαίδρυνας\, τῶν Ἀθηναίων τὴ σῆ\, ἀσκήσει καὶ χάριτι\, σὺ γὰρ ἐν εὐποιίαις\, διαλάμπουσα Μῆτερ\, ἤθλησας δι’ ἀγάπην\, εὐσεβῶς τοῦ πλησίον διὸ σὲ ὢ Φιλοθέη\, Χριστὸς ἐδόξασε.Ἕτερον Ἀπολυτίκιον\nἈθηνῶν τῶν κλεινῶν τε νῦν καὶ πάλαι τὸ βλάστημα καὶ τῶν χθὲς καὶ πρώην ὁσίων τὸ ἀρίζηλον καύχημα τιμήσωμεν ἐν ὕμνοις οἱ πιστοί\, ὁσίαν Φιλοθέην εὐλαβῶς ὅτι τὸν Χριστὸν εὐτόνως πάντων τῶν γεηρῶν ἀντήλλαξεν. Ἔχουσα οὗν συμπρεσβευτὴν τὸν παμμέγαν Διονύσιον\, σῶζε τοὺς προσκυνούντας\, εὐσεβῶς τὸ πάνσεπτον σκῆνος σου.Ἕτερον Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)\nἈθηναίων ἡ πόλις ἡ περιώνυμος Φιλοθέην τιμᾷ τὴν ὁσιομάρτυρα καὶ ἀσπάζεται αὐτῆς τὸ θεῖον λείψανον\, ὅτι ἐβίωσε σεμνῶς καὶ μετήλλαξε τὸ ζῆν ἀθλήσει καὶ μαρτυρίῳ\, καὶ πρεσβεύει πρὸς τὸν Σωτῆρα\, διδόναι πᾶσι τὸ θεῖον ἔλεος.\n\n\n\n\nhttp://www.saint.gr/index.aspx
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%b8%ce%ad%ce%b7-%ce%b7-%ce%b1%ce%b8%ce%b7%ce%bd%ce%b1%ce%af%ce%b1-19-2-21/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Βίοι Αγίων
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/AgiaFilothei06.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210214T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210214T100000
DTSTAMP:20210213T071301Z
CREATED:20210128T093230Z
LAST-MODIFIED:20210213T071301Z
UID:2592-1613286000-1613296800@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:ΙΖ´ Ματθαίου – Θεραπεία τῆς θυγατρὸς τῆς Χαναναίας. Τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Αὐξεντίου τοῦ ἐν τῷ Βουνῷ. \nΕΥΑΓΓΕΛΙΟ\n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΙΕ´ 21 – 28\n21 Αναχωρήσας δε από εκεί ο Ιησούς επήγε εις τα μέρη Τυρου και Σιδώνος. 22 Και ιδού μία γυναίκα Χαναναία\, εβγήκε από τα όρια της περιοχής εκείνης και με μεγάλην κραυγήν του έλεγεν· “ελέησέ με\, Κυριε υιέ του Δαυΐδ· η κόρη μου βασανίζεται φρικτά από πονηρόν δαιμόνιον”. 23 Εκείνος δε δεν της είπε ούτε μίαν λέξιν εις απάντησιν. Προσήλθαν προς αυτόν οι μαθηταί του και τον παρακαλούσαν\, λέγοντες· “άκουσε την παράκλησίν της\, λυπήσου την\, κάμε της αυτό που με τόσον σπαραγμόν σου ζητεί\, και άφησέ την να φύγη\, διότι μας ακολουθεί από κοντά και κράζει”. 24 Εκείνος απήντησε· “δεν έχω σταλή παρά μόνον για τα χαμένα πρόβατα του Ισραηλιτικού λαού”. 25 Αυτή δε ήλθε τότε εμπρός στον Ιησούν\, εγονάτισε με ευλάβειαν και είπε· “Κυριε\, βοήθησέ με”. 26 Εκείνος απήντησε και είπε· “δεν είναι καλόν να πάρη κανείς το ψωμί από τα τέκνα του και να το ρίψη εις τα σκυλάκια”. 27 Εκείνη δε είπε· “ναι\, Κυριε\, σωστό είναι αυτό· αλλά και τα σκυλάκια τρώγουν από τα ψίχουλα\, που πέφτουν από το τραπέζι των κυρίων των”. 28 Οταν δε ο Ιησούς ήκουσε αυτούς τους γεμάτους πίστιν και ταπείνωσιν λόγους\, είπε· “ω γύναι\, μεγάλη είναι η πίστις σου! Ας γίνη προς χάριν σου\, όπως ακριβώς θέλεις”. Και εθεραπεύθη η κόρη της από την στιγμήν εκείνην. \nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ \nΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β’ Ϛ´ 16 – 18\n16 Ποίος δε συμβιβασμός και ποία συνύπαρξις ημπορεί να νοηθή μεταξύ του ναού του Θεού και του ναού των ειδώλων; Διότι σεις-μη το λησμονείτε-είσθε ναός του Θεού του ζώντος\, όπως άλλωστε έχει προφητεύσει ο Θεός και εις την Π. Διαθήκην· ότι “θα κατοικήσω μεταξύ αυτών και εντός αυτών και θα περιπατήσω ανάμεσά των και θα είμαι εγώ ο ιδικός των Θεός και θα είναι αυτοί λαός μου. 17 Δι’ αυτό εξέλθετε ανάμεσα από τους απίστους και ξεχωρισθήτε από αυτούς με τον τρόπον της ζωής σας\, λέγει ο Κυριος\, και μη πιάνετε τίποτε το ακάθαρτον. Και εγώ θα σας δεχθώ με στοργήν εις την βασιλείαν μου. 18 Και θα είμαι για σας πατέρας και σεις θα είσθε υιοί μου και θυγατέρες μου\, λέγει ο Κυριος ο παντοκράτωρ”. \nΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β’ Ζ´ 1 – 1\n1 Εφ’ όσον\, λοιπόν\, αγαπητοί\, έχομεν αυτάς τας μαγάλας υποσχέσστου Θεού\, ας καθαρίσωμεν τους εαυτούς μας από κάθε μολυσμόν σαρκός και πνεύματος\, αγωνιζόμενοι και συνεχώς προχωρούντες μέχρι τέλους στον δρόμον της αγιότητος\, με φόβον Θεού.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-8/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210213T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210213T180000
DTSTAMP:20210128T093612Z
CREATED:20210128T093612Z
LAST-MODIFIED:20210128T093612Z
UID:2596-1613237400-1613239200@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-6/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210211T100000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210211T170000
DTSTAMP:20210211T092030Z
CREATED:20210211T092030Z
LAST-MODIFIED:20210211T092030Z
UID:2880-1613037600-1613062800@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Ο Άγιος Βλάσιος
DESCRIPTION:ΓΙΟΡΤΗ ΣΗΜΕΡΑ: Ο Άγιος Βλάσιος έζησε στα χρόνια του αυτοκράτορος Λικινίου (308 – 323 μ.Χ.). Σπούδασε ιατρική αλλά προσέφερε χωρίς χρήματα τις υπηρεσίες του\, ως φιλανθρωπία\, στους πάσχοντες και ασθενείς \nΕκτός από την ιατρική βοήθεια χορηγούσε δωρεάν στους ασθενείς τα φάρμακα και τους έδινε τα έξοδα νοσηλείας τους. Η φιλανθρωπική δραστηριότητα εκαλλιεργείτο στην ψυχή του από την αγάπη προς τον Θεό και τη μελέτη της Αγίας Γραφής. Η Εκκλησία τον δέχθηκε στις τάξεις του ιερού κλήρου και τον εξέλεξε Επίσκοπο Σεβαστείας. \nΕπί της βασιλείας του Λικινίου\, ο έπαρχος Αγρικόλας τον συνέλαβε και τον υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια. Οι στρατιώτες\, αφού μαστίγωσαν ανηλεώς τον Αγιο Βλάσιο με ραβδιά\, τον κρέμασαν από ξύλο και στην συνέχεια τον οδήγησαν δεμένο στην φυλακή. Έπειτα τον έριξαν στο βυθό μιας λίμνης. Όμως ο Άγιος\, μετά την θαυματουργική του επέμβαση του Θεού\, διασώθηκε. Εξοργισθέντες τότε οι εχθροί της πίστεως τον αποκεφάλισαν το 316 μ.Χ.. Έτσι\, ο Άγιος Ιερομάρτυς Βλάσιος έλαβε από τον Κύριο της δόξας το στέφανο του μαρτυρίου. \nΗ Σύναξή του ετελείτο στο Μαρτύριό του\, το οποίο βρισκόταν κοντά στο Μαρτύριο του Αγίου Αποστόλου Φιλίππου. \nΟ άγιος Βλάσιος είναι πολιούχος στο Ξυλόκαστρο \nΤιμάται από την εκκλησία μας στις 11 Φεβρουαρίου \nἈπολυτίκιον\nἮχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.\nΦερωνύμως βλαστήσας\, ὡς δένδρον εὔκαρπον\, ἱεράρχα Κυρίου Βλάσιε ἔνδοξε\, μαρτυρίου τοὺς καρποὺς κόσμῳ προήγαγες καὶ θαυμάτων δωρεάς ἀναβλύζεις δαψιλῶς\, ὡς θεῖος ἱερομάρτυς τοῖς καταφεύγουσι πάτερ τῇ ἀντιλήψει τῆς πρεσβείας σου. \nΚοντάκιον\nἮχος β’. Τά ἄνω ζητῶν.\nὉ θεῖος βλαστός\, τό ἄνθος τό ἀμάραντον\, ἀμπέλου Χριστοῦ\, τό κλῆμα τό πολύφορον\, θεοφόρε Βλάσιε\, τούς ἐν πίστει τιμῶντας τήν μνήμην σου\, εὐφροσύνης πλήρωσον τῆς σῆς\, πρεσβεύων ἀπαύστως ὑπέρ πάντων ἡμῶν.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%bf-%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b2%ce%bb%ce%ac%cf%83%ce%b9%ce%bf%cf%82/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Βίοι Αγίων
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/-λήψης-e1613035181505.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210210
DTEND;VALUE=DATE:20210211
DTSTAMP:20210218T172216Z
CREATED:20210218T172136Z
LAST-MODIFIED:20210218T172216Z
UID:2950-1612915200-1613001599@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Άγιος Χαράλαμπος ο Ιερομάρτυρας
DESCRIPTION:Κατηξιώθης\, Χαράλαμπες\, ἐκ ξίφους\,\nΚαὶ λαμπρότητος καὶ χαρᾶς τῶν Μαρτύρων.\nΤῇ δεκάτῃ Χαράλαμπες\, ἐὸν ἐτμήθης ἀπὸ λαιμόν.\n\n\n\n\nΒιογραφία\nΟ Άγιος Χαράλαμπος ήταν ιερεύς στη Μαγνησία της Μικράς Ασίας και έζησε επί αυτοκρατορίας του Σεπτιμίου Σεβήρου (193 – 211 μ.Χ.). Όταν το έτος 198 μ.Χ. ο Σέβηρος εξαπέλυσε απηνή διωγμό κατά των Χριστιανών\, ο έπαρχος της Μαγνησίας Λουκιανός\, συνέλαβε τον Άγιο και του ζήτησε να αρνηθεί την πίστη του. Όμως ο Άγιος όχι μόνο δεν το έκανε αυτό\, αλλά αντίθετα ομολόγησε στον έπαρχο την προσήλωσή του στον Χριστό και δήλωσε με παρρησία ότι σε οποιοδήποτε βασανιστήριο και να υποβληθεί δεν πρόκειται να αρνηθεί την πίστη της Εκκλησίας. Τότε η σκοτισμένη και σαρκική ψυχή του Λουκιανού επέτεινε την οργή της και διέταξε να αρχίσουν τα φρικώδη βασανιστήρια στο γέροντα ιερέα. Πρώτα τον γύμνωσαν και ο ίδιος ο Λουκιανός\, παίρνοντας το ξίφος του προσπάθησε να πληγώσει το σώμα του Αγίου. Όμως αποκόπηκαν τα χέρια του και έμειναν κρεμασμένα στο σώμα του Ιερομάρτυρα και μόνο ύστερα από προσευχή του Αγίου συγκολλήθηκαν αυτά πάλι στο σώμα και ο ηγεμόνας κατέστη υγιής. Βλέποντας αυτό το θαύμα του Αγίου πολλοί από τους δημίους πίστεψαν στον αληθινό Θεό.Με το ζόφο στο νου και με τη θηριωδία στην καρδιά\, ο έπαρχος έδωσε εντολή να διαπομπεύσουν τον Άγιο και να τον σύρουν διά μέσου της πόλεως με χαλινάρι. Τέλος\, διέταξε τον αποκεφαλισμό του Αγίου\, ο οποίος με το μαρτύριό του έλαβε το αμαράντινο στέφανο της δόξας σε ηλικία 113 ετών. \nΠερί των Λειψάνων του Αγίου Χαραλάμπους δεν υπάρχουν συγκεκριμένες μαρτυρίες. Η μοναχή Θεοτέκνη Αγιοστεφανίτισσα στο Συναξάρι του Αγίου Χαραλάμπους (1995 μ.Χ.)\, καταχωρεί πληροφορίες σχετικά με την τιμία Κάρα του Αγίου\, η οποία φυλάσσεται στη Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων. Σύμφωνα με τις πληροφορίες αυτές\, η Κάρα του Αγίου δωρήθηκε στη Μονή από τον Ηγεμόνα της Βλαχίας Βλαδισλάβο\, το 1412 – 1413 μ.Χ.\, μαζί με δύο κτήματα στο Μετόχι Μπουτόϊ. Για την εποχή και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες βρέθηκε το πολύτιμο αυτό κειμήλιο στη Βλαχία\, δεν σώθηκαν πληροφορίες. Επίσης\, τμήματα της τιμίας κάρας του Αγίου Χαραλάμπους φυλάσσονται και στον ομώνυμο προσκυνηματικό ναό της κωμοπόλεως Θεσπιών της Βοιωτίας. \n\n\n\n\n\nἈπολυτίκιον  (Κατέβασμα)\nἮχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε.\nὩς στύλος ἀκλόνητος\, τῆς Ἐκκλησίας Χριστοῦ\, καί λύχνος ἀείφωτος τῆς οἰκουμένης σοφέ\, ἐδείχθης Χαράλαμπες· ἔλαμψας ἐν τῷ κόσμῳ\, διά τοῦ μαρτυρίου\, ἔλυσας τῶν εἰδώλων\, τήν σκοτόμαιναν μάκαρ\, διό ἐν παρρησίᾳ Χριστῷ\, πρέσβευε σωθῆναι ἡμᾶς.Κοντάκιον\nἮχος δ’ . Ἐπεφάνης σήμερον.\nὩς φωστήρ ἀνέτειλας ἐκ τῆς ἑῴας\, καί πιστούς ἐφώτισας\, ταῖς τῶν θαυμάτων σου βολαῖς\, Ἱερομάρτυς Χαράλαμπες· ὅθεν τιμῶμεν τὴν θείαν σου ἄθλησιν. \nἝτερον Κοντάκιον\nἮχος δ’ . Ἐπεφάνης σήμερον.\nΘησαυρὸν πολύτιμον ἡ Ἐκκλησία\, τὴν σὴν κάραν κέκτηται\, Ἱερομάρτυς Ἀθλητά\, τροπαιοφόρε Χαράλαμπε\, διὸ καὶ χαίρει τὸν Κτίστην δοξάζουσα. \nΚάθισμα\nἮχος γ’. Θείας πίστεως.\nΣτῦλος ἄσειστος τῆς Ἐκκλησίας\, λύχνος ἄσβεστος τῆς οἰκουμένης\, Ἀθλοφόρε ἀνεδείχθης Χαράλαμπες\, καὶ ἀναλάμψας ἡλίου φαιδρότερον\, τὴν τῶν εἰδώλων ἐλαύνεις σκοτόμαιναν\, Μάρτυς ἔνδοξε\, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε\, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος. \nὉ Οἶκος\nΤὸν στερρὸν ὁπλίτην\, καὶ Χριστοῦ στρατιώτην καὶ μέγαν ἐν Μάρτυσι\, Χαραλάμπη τὸν πανένδοξον\, συνελθόντες εὐφημήσωμεν· ὑπὲρ Χριστοῦ γὰρ καὶ τῆς ἀληθείας λαμπρῶς ἠγωνίσατο\, καὶ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν τρανῶς ἀνεκήρυξε\, τὴν πλάνην τῶν εἰδώλων κατήργησε\, βασιλέα παρανομώτατον ἤλεγξε\, καὶ τὴν κάραν ἐτμήθη\, χαίρων καὶ ἀγαλλόμενος· διὸ καὶ τὸν στέφανον εἴληφε παρὰ τῆς δεξιᾶς τοῦ Ὑψίστου\, καὶ συμπολίτης Ἀγγέλων ἐγένετο. Ὅθεν ἡ Ἐκκλησία τῶν Ὀρθοδόξων\, τούτου τὴν πάντιμον κάραν κατασπαζομένη\, καὶ εὐφημίαις καταστέφουσα\, καὶ πολλῶν δεινῶν καὶ νόσων ἀπαλλαττομένη\, χαίρει τὸν Κτίστην δοξάζουσα. \nΜεγαλυνάριον\nΤὸν ἐν Ἀθλοφόροις ἱερουργόν\, καὶ ἐν ἱερεῦσιν\, ἱερώτατον Ἀθλητήν\, τῶν θαυμάτων ῥεῖθρα\, πηγάζοντα τῷ κόσμῳ\, τὸν μέγαν Χαραλάμπην\, ὕμνοις τιμήσωμεν.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bb%ce%b1%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%bf-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%bf%ce%bc%ce%ac%cf%81%cf%84%cf%85%cf%81%ce%b1%cf%82/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Βίοι Αγίων
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/10.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210207T080000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210207T110000
DTSTAMP:20210209T144856Z
CREATED:20210209T144846Z
LAST-MODIFIED:20210209T144856Z
UID:2872-1612684800-1612695600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Πατρῶν Χρυσόστομος: «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Ὁ γενναῖος Ἓλληνας πού χαστούκισε μιά ὁλόκληρη αὐτοκρατορία…».
DESCRIPTION:Μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπλήρωσης 178 ἐτῶν ἀπό τήν κοίμηση τοῦ Θεοδώρου Κολοκοτρώνη καί στό πλαίσιο τῶν ἑορτασμῶν\, γιά τά 200 χρόνια ἀπό τήν Ἐπαναστάση τοῦ 1821\, στήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν\, ἐτελέσθη ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου\, ἡ Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν καί ἱερό μνημόσυνο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ Θεοδώρου Κολοκοτρώνη. \nΣτήν ὁμιλία του ὁ Σεβασμιώτατος μεταξύ τῶν ἂλλων\, ἀνέφερε τά ἑξῆς: \n«Στίς 4 Φεβρουαρίου 1843 ἂφησε τόν μάταιο αὐτό κόσμο\, ὁ θρυλικός Γέρος τοῦ Μωρηᾶ. ὁ πρωτεργάτης τῆς ἐλευθερίας τῆς Πατρίδος\, Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Ἡ Ἑλλάς ἃπασα ὑποκλίθηκε στή  σεπτή σορό του καί κατασπάστηκε τό ἡρωϊκό καί δαφνοστεφανωμένο μέτωπό του\, ἀφήνοντας τήν αἰώνια εὐγνωμοσύνη της νά τόν συνοδεύσῃ στό μακάριο καί αἰώνιο ταξίδι του. \nΣτόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Εἰρήνης\, τῆς ὁδοῦ Αἰόλου τῶν Ἀθηνῶν\, ὃπου ἐψάλη ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία\, ἀλλά καί στά πέριξ τοῦ Ναοῦ οἱ Ἓλληνες μέ δάκρυα στά μάτια\, μέ σφιγμένη τήν καρδιά ἀπό τήν συγκίνηση\, μέ νωπές τίς μνῆμες ἀπό τούς θριάμβους τοῦ Γένους μέ μπροστάρη τόν γυιό τοῦ Κωνσταντῆ καί τῆς Ζαμπίας\, τόν Θοδωράκη\, ὁμολογοῦσαν τό χρέος καί ὑπέγραφαν τό ἱερό σύμβολο τῆς μνήμης γιά τόν ἀοίδιμο Κολοκοτρώνη καί τούς συναγωνιστάς του\, μέ τῆς καρδιᾶς τό πύρωμα\, ὣστε αὐτό τό συμβόλαιο νά ἀποτελέσῃ τήν ἱερά διαθήκη\, τήν ἱερά δηλαδή συμφωνία μεταξύ τοῦ Γέρου καί τῶν ἐπιγονομένων Ἑλλήνων\, γιά τήν διατήρηση τῆς τιμῆς\, τῆς δόξας\, τοῦ μεγαλείου\, τῆς παράδοσης καί τῆς λευτεριᾶς αὐτοῦ τοῦ τόπου \, ἓως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. \nἈπόγονος γενηᾶς ἐνδόξων ἀγωνιστῶν γιά τήν πίστη καί τήν πατρίδα\, γεννήθηκε σέ χρόνια δύσκολα (1770) κυνηγημένος ἀπό τά Ἀρκαδικά λημέρια\, ἀπό τό Λιμποβίσι\, τόπο τῆς γενηᾶς του\, κάτω ἀπό ἓνα δένδρο στό Ραμοβούνι τῆς Μεσσηνίας. \nΣτό λόγο κάποιου πού ἐκείνη τήν ὣρα βρέθηκε κοντά στή μάνα του:  « Ἓνας σκλάβος γεννήθηκε ἀκόμα»\, ἐκείνη εἶπε μέ ὑψωμένη τή φωνή «Ὂχι δέν γεννήθηκε ἓνας σκλάβος\, γεννήθηκε ἓνας Ἓλληνας γιά νά ἀγωνιστῇ νά ἐλευθερώσῃ τήν Ἑλλάδα». Πόσο δίκηο εἶχε ἡ Ζαμπία (Ἐλισάβετ) ἡ μάνα τοῦ Κολοκοτρώνη\, ἡ γυναῖκα τοῦ Κωνσταντῆ Κολοκοτρώνη  καί θυγατέρα τοῦ ἀγωνιστῆ Κωτσάκη ἀπό τήν Ἁλωνίσταινα τῆς Ἀρκαδίας. \nΑὐτή ἡ μάνα μεγάλωσε αὐτό τό παιδί καί τά μεγαλύτερα ἀδέλφια του\, χήρα καί καταφρονεμένη καί τά παρέδωσε στήν ἀτελεύτητη δόξα\, στήν αἰώνια καταξίωση καί στό οὐράνιο μεγαλεῖο τῆς φυλῆς. Αὐτή ἡ μάνα ἒγραψε στήν καρδιά τους μέ χρυσά γράμματα\, παρότι ἀγράμματη\, ὂχι μόνο τήν λέξη\, ἀλλά τό βάθος καί τήν οὐσία τῆς ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ. \nΤά χαρακτηριστικά γνωρίσματα τῆς μεγάλης προσωπικότητος τοῦ Γέρου τοῦ Μωρηᾶ\, τά ὁποῖα περιγράφουν τό ψυχικό του  μεγαλεῖο καί τόν καταξιώνουν ὡς ἡγέτη ἀνεπανάληπτο\, ὁδηγό ἀπλανῆ τῶν ὁδηγούντων τόν Λαόν καί τούς Λαούς ὃλου τοῦ κόσμου καί τά ὁποῖα συνθέτουν τόν φωτοβόλον καί ἀειλαμπῆ τῆς κεφαλῆς του στέφανον εἶναι τά ἑξῆς: \n1) Ἡ βαθειά του πίστη στό Θεό\, ἡ ὁποία ἐξεφράζετο\, εὐκαίρως ἀκαίρως ὡς προσευχή κυρίως μυστική\, ὡς ἐπικοινωνία ἐσωτερική\, βαθειά καρδιακή μέ τόν Θεό\, τήν Παναγία Θεοτόκο καί τούς Ἁγίους. Ἀλλά καί ὡς κοινή δέηση καί ἱκεσία μέ τούς συμπολεμιστάς του γιά τήν νίκη καί τήν ἐλευθερία τῆς Πατρίδος. Αὐτή ἡ πίστη ἐξεφράζετο καί ὡς εὐλάβεια μέσα ἀπό τήν Μυστηριακή ζωή τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας. \nΜπροστά στήν εἰκόνα τῆς Παναγίας\, στήν Ἐκκλησιά στό Χρυσοβίτσι\, γονατιστός μέ δάκρυα καυτά παρακαλεῖ τήν Μητέρα τοῦ Κυρίου. «Παναγιά μου βοήθα καί τούτη τήν ὣρα τήν Ἑλλάδα. Βοήθα τό Γένος νά ψυχωθῇ καί νά νικήσῃ…» \nΣτό Βαλτέτσι\, μετά τήν νικηφόρα ἒκβαση τῆς μάχης φωνάζει τά παλλικάρια καί τούς λέγει: «Τοῦτες τίς ἡμέρες 12 καί 13 τοῦ Μάη πρέπει νά τίς νηστεύουμε\, γιατί εἶναι ἡ ἐλευθερία τῆς Πατρίδος…» \nΣτό Μοναστήρι τῆς Ἐπάνω Χρέπας\, θά’ ξομολογηθῇ μαζί μέ τούς συμπολεμιστές του\, θά κοινωνήσουν ἀνήμερα τοῦ Σταυροῦ (14 Σεπτεμβρίου 1821) καί θά κατέβουν γιά νά ἐλευθερώσουν τήν Τριπολιτσά. \n2) Ἡ μέχρι θυσίας ἀγάπη του γιά τήν Πατρίδα. \nΤό «Ἐλευθερία ἢ θάνατος» ἐπιβεβαιώνει τοῦ λόγου τό ἀσφαλές. «Ὁλημερίς\, στόν πόλεμο τό βράδυ καραούλι. \nΖεστό ψωμί δέν ἒφαγα\, γλυκό κρασί δέν ἢπια…\, \nτό χέρι του προσκέφαλο \nκαί τό σπαθί μου στρῶμα…». \nὩς ὀρμή καί φωνή ὑδάτων πολλῶν ἐξεχύθη ἡ ἀγάπη τοῦ Κολοκοτρώνη γιά τήν Πατρίδα καί ὡδήγησε πλεῖστες ὃσες φορές τόν ἀγῶνα στή νίκη μέσα ἀπό μάχες ἂνισες ἀριθμητικά\, ἀλλά καί βάσει ὁπλισμοῦ. \n«Θά σοῦ γυρίσω τό χαστούκι πίσω…»\, ὁρκίστηκε ὁ Κολοκοτρώνης ὂντας 13 ἐτῶν παιδί\, ὃταν ἓνας τοῦρκος τόν χαστούκισε στήν Τριπολιτσά. Καί τό χαστούκι τό γύρισε\, ὂχι μόνο σέ ἓνα τοῦρκο\, ἀλλά σέ μιά αὐτοκρατορία ὁλόκληρη». \n\nἩ μεγαλοψυχία καί ἡ συγχωρητικότης.\n\nὉ Λαός μας σέ ὧρες δύσκολες συσπειρώνεται καί νικᾶ τούς ἐχθρούς τῆς Πατρίδος καί μεγαλουργεῖ ἑνωμένος. Αὐτό τόνισε στούς μαθητάς κατά τήν ὁμιλία του στήν Πνύκα\, στήν Ἀθήνα στίς 7 Ὀκτωβρίου 1838\, ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. \n«Ὃλοι ἑνωμένοι πολεμήσαμε. Δέν ἐσυλλογιστήκαμε οὒτε πόσοι εἲμεθα\, οὒτε πώς δέν ἒχομε ἃρματα\, οὒτε ὃτι οἱ τοῦρκοι βαστοῦσαν τά κάστρα καί τίς πόλεις… \n          …ἀλλά ὡς μία βροχή ἒπεσε εἰς ὃλους μας ἡ ἐπιθυμία τῆς ἐλευθερίας μας καί ὃλοι καί ὁ κλῆρος μας καί οἱ προεστοί καί οἱ καπεταναῖοι καί οἱ πεπαιδευμένοι καί οἱ ἒμποροι\, μικροί καί μεγάλοι\, ὃλοι συμφωνήσαμε εἰς αὐτόν τόν σκοπό καί ἐκάμαμε τήν Ἐπανάσταση». \nὋμως μετά ἀπό τίς νίκες\, ἐπικρατεῖ δυστυχῶς ἡ διχόνοια. Ὁ Κολοκοτρώνης ἐθρήνησε τό γυιό του τόν Πάνο\, ὁ ὁποῖος ἒπεσε ἀπό χέρι Ἑλληνικό\, ἐνῶ νωρίτερα εἶχε κλαύσει γιά τόν ἀδελφό του Γιάννη\, ὁ ὁποῖος πέθανε κατά τόν ἲδιο τρόπο. Μιμούμενος τόν Κύριο καί τούς Ἁγίους\, ἐσυγχώρησε καί τόν φονιά τοῦ ἀδελφοῦ του καί ἐκεῖνον τοῦ γυιοῦ του\, ξεπερνώντας τό ἀνθρώπινο πόνο καί τήν ὀδύνη τῆς καρδιᾶς του\, \nΚαί ὃταν ἀργότερα θά ἐξέλθη ἐκ τῆς φυλακῆς καί τήν πρώτη φορά (στήν Ὓδρα) καί τήν δεύτερη (στό Παλαμήδι) θά συγχωρήσῃ ὃλους ὃσοι τοῦ συμπεριεφέρθησαν μέ ἀχαριστία καί ἀγνωμοσύνη καί τόν καταδίκασαν ἀκόμα καί εἰς θάνατον. «Ἓλληνες! Πρίν βγῶ στ’ Ἀνάπλι ἒριξα στή θάλασσα τά πικρά καί περασμένα…». \nΑὐτά εἶπε πάνω ἀπό ἓνα λιθάρι στό Ἀνάπλι βγαίνοντας ἀπό τήν φυλακή στήν Ὓδρα. Παράλληλα ἀπευθυνόμενος στόν ἐχθρό τῆς Ἑλλάδος ἒλεγε: « Ὂχι τά κλαριά\, νά μᾶς κόψῃς\, ὂχι τά δένδρα\, ὂχι τά σπίτια πού μᾶς ἒκαψες\, μήτε πέτρα πάνω στήν πέτρα νά μή μείνῃ\, ἐμεῖς δέν προσκυνᾶμε. Μόνο ἓνας Ἓλληνας νά μείνῃ\, πάντα θά πολεμᾶμε. Καί μην ἐλπίζῃς πώς τήν γῆ μας θά τήν κάνῃς δική σου…Βγᾶλτο ἀπό τόν νοῦ σου…» \n4) Μηδενική ἀνοχή στούς προσκυνημένους. Εἶναι χαρακτηριστική ἡ φράση τοῦ Κολοκοτρώνη. «Φωτιά καί τσεκούρι στούς προσκυνημένους». Δέν ἀνέχτηκε ποτέ τό σκύψιμο τῆς κεφαλῆς στόν δυνάστη\, τήν προδοσία\, τήν ὑποταγή γιά νά σώσουν κάποιοι τή ζωή τους\, « τό τομάρι τους»\, ὃπως χαρακτηριστικά ἒλεγε. Αὐτά σέ ὃλες τίς ἐποχές καί σέ κάθε περίπτωση\, εἶναι οἱ χειρότεροι ἐχθροί τῆς Πατρίδος μας. \nΤά παραπάνω στοιχεῖα\, ἀλλά καί ὃλα τά ἂλλα χαρίσματα πού περικοσμοῦσαν τήν μεγάλη προσωπικότητα τοῦ ἀοιδίμου πρωτεργάτου τῆς Ἐλευθερίας τῆς Ἑλλάδος\, πρέπει νά συνθέτουν τόν χαρακτῆρα καί τό ἦθος ὃλων ὃσοι διαχρονικά κρατοῦν τίς τύχες αὐτοῦ τοῦ Λαοῦ στά χέρια τους. \nΔέν εἶναι δυνατόν νά διατηρηθῇ ἀνόθευτη ἡ παρακαταθήκη τήν ὁποία παρελάβαμε ἀπό τούς ἣρωες καί μάρτυρες τῆς πίστεως καί τῆς Πατρίδος μας\, ἂν                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        δέν ἐμφοροῦνται οἱ Ἂρχοντες καί  ὁ Λαός ἀπό βαθειά πίστη στόν ἀληθινό Θεό\, ἀπό ἀνυπόκριτη καί μέχρι θυσίας ἀγάπη γιά τήν Πατρίδα\, ἀπό μηδενική ἀνοχή στήν ὃποια μορφή προδοσίας τῆς Πατρίδος καί καταφρονήσεως τῶν ὃποιων δικαίων της καί συμφερόντων της\, ἀλλά καί ἀπό αἲσθηση ἑνότητος καί συνοχῆς γιά τήν πρόοδο τῶν ἐθνικῶν μας θεμάτων καί ἂλλων ἐσωτερικῶν ζητημάτων. \nΤέλος\, ἡ μεγαλοψυχία εἶναι ἲδιο τῶν μεγάλων\, ὃπως συνέβη μέ τόν τρισμακάριο Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. \nΔιακόσια χρόνια μετά τό 1821\, βροντερή ἀκούεται ἡ φωνή τοῦ Γέρου τοῦ Μωρηά. \n«Γιά τόν Χριστό καί τήν Ἑλλάδα…Ἐλευθερία ἢ θάνατος…Φωτιά καί τσεκούρι στούς προσκυνημένους»
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%e1%bf%b6%ce%bd-%cf%87%cf%81%cf%85%cf%83%cf%8c%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bc%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%cf%8c%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%ba%ce%bf/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/εικόνα_Viber_2021-02-07_12-14-11-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210207T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210207T100000
DTSTAMP:20210127T173126Z
CREATED:20210127T173119Z
LAST-MODIFIED:20210127T173126Z
UID:2563-1612681200-1612692000@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:Οσίου Παρθενίου\, Οσίου Λουκά
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-5/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210206T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210206T180000
DTSTAMP:20210131T094012Z
CREATED:20210127T172600Z
LAST-MODIFIED:20210131T094012Z
UID:2557-1612632600-1612634400@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-2/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210206T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210206T090000
DTSTAMP:20210203T051243Z
CREATED:20210127T172952Z
LAST-MODIFIED:20210203T051243Z
UID:2561-1612594800-1612602000@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Όρθρος -Θεία Λειτουργία στο Παρεκκλήσιο  Ζωοδόχου Πηγής
DESCRIPTION:Αγίου Φωτίου του Μεγάλου \nΤοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν καί Ἰσαποστόλου Φωτίου\, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Ὁμολογητοῦ (858-867\, 877-888) καί τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Βουκόλου\, Ἐπισκόπου Σμύρνης. \nΑπόστολος και Ευαγγελιο 6-2-21\nΠηγή:(http://www.saint.gr/index.aspx) \nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 26 – 28\n26 Τοιοῦτος γὰρ ἡμῖν ἔπρεπεν ἀρχιερεύς\, ὅσιος\, ἄκακος\, ἀμίαντος\, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος\, 27 ὃς οὐκ ἔχει καθ’ ἡμέραν ἀνάγκην\, ὥσπερ οἱ ἀρχιερεῖς\, πρότερον ὑπὲρ τῶν ἰδίων ἁμαρτιῶν θυσίας ἀναφέρειν\, ἔπειτα τῶν τοῦ λαοῦ· τοῦτο γὰρ ἐποίησεν ἐφάπαξ ἑαυτὸν ἀνενέγκας. 28 ὁ νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν\, ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον υἱὸν εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον. \nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Η´ 1 – 2\n1 Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις\, τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα\, ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς\, 2 τῶν ἁγίων λειτουργὸς καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς\, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος\, καὶ οὐκ ἄνθρωπος. \nΜετάφραση\n\n\n\n\nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 26 – 28\n26 Διότι τέτοιος τέλειος και αιώνιος Αρχιερεύς μας εχρειάζετο\, όσιος\, χωρίς κανένα ίχνος κακίας και πονηρίας\, αμόλυντος από κάθε σπίλον αμαρτίας\, χωρισμένος και εντελώς διάφορος με την αγιότητά του από τους αμαρτωλούς και ο οποίος έχει ανυψωθή πάρα πάνω από τους ουρανούς\, εις τα δεξιά του Πατρός και Θεού\, 27 και δεν έχει ανάγκην\, όπως οι Αρχιερείς του Νομου\, να προσφέρη πρώτον θυσίας δια τας ιδικάς του αμαρτίας και έπειτα δια τας αμαρτίας του λαού. Αφ’ ενός μεν διότι είναι απολύτως αναμάρτητος\, αφ’ ετέρου δε διότι προσέφερε μίαν φοράν υπέρ του λαού την υψίστην λυτρωτικήν θυσίαν\, θυσιάσας τον εαυτόν του επάνω στον σταυρόν. 28 Διότι ο Νομος του Μωϋσέως εγκαθιστά αρχιερείς\, που και αυτοί σαν άνθρωποι έχουν ηθικήν ασθένειαν και ατέλειαν. Ο δε λόγος της ενόρκου υποσχέσεως του Θεού\, που εδόθη μετά τον Νομον δια μέσου του προφήτου Δαυΐδ\, εγκαθιστά αιώνιον αρχιερέα τον Υιόν του Θεού\, ο οποίος τέλειος ως Θεός ανεδείχθη και ως άνθρωπος κατά πάντα τέλειος και μένει τέλειος στους αιώνας των αιώνων. \nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Η´ 1 – 2\n1 Το δε σημαντικώτερον και βασικωτάτης σπουδαιότητος από όσα μέχρι τώρα είπομεν είναι τούτο ότι έχομεν τέτοιον Αρχιερέα\, ο οποίος εκάθισεν εις τα δεξιά του θρόνου της θείας μεγαλωσύνης επάνω στους ουρανούς 2 και έγινε λειτουργός εις τα Αγια του Ουρανού και εις την αληθινήν σκηνήν\, την οποίαν εθεμελίωσε και κατεσκεύασεν ο Κυριος και όχι άνθρωπος.\n\n\nΑρχαίο κείμενο  |  Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα\n\n\n\n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Ι´ 9 – 16\n9 ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι’ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ\, σωθήσεται\, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξελεύσεται\, καὶ νομὴν εὑρήσει. 10 ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν. 11 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων· 12 ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν\, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια\, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. 13 ὁ δὲ μισθωτὸς φεύγει\, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων. 14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός\, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν\, 15 καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα\, καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων. 16 καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω\, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀγαγεῖν\, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι\, καὶ γενήσεται μία ποίμνη\, εἷς ποιμήν. \nΜετάφραση\n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Ι´ 9 – 16\n9 ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι’ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ\, σωθήσεται\, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξελεύσεται\, καὶ νομὴν εὑρήσει. 10 ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν. 11 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων· 12 ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν\, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια\, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. 13 ὁ δὲ μισθωτὸς φεύγει\, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων. 14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός\, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν\, 15 καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα\, καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων. 16 καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω\, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀγαγεῖν\, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι\, καὶ γενήσεται μία ποίμνη\, εἷς ποιμήν.\n\n\nΑρχαίο κείμενο  |  Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-4/
LOCATION:Παρεκκλησιο Ζωοδόχου Πηγής\, Ιερος Ναός Ζωοδόχου Πηγής\, PATRA\, ΑΧΑΙΑΣ\, 26500\, Ελλάδα
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/DSC_0972-scaled.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210206
DTEND;VALUE=DATE:20210207
DTSTAMP:20210211T092533Z
CREATED:20210206T171450Z
LAST-MODIFIED:20210211T092533Z
UID:2842-1612569600-1612655999@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΛΟΓΩ COVID-19
DESCRIPTION:ΠΑΤΡΑ 6-2-2021 \nΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ \nΑυστηρότερα περιοριστικά μέτρα ισχύουν από το Σάββατο 6 Φεβρουαρίου στις 06.00 το πρωί για το Δήμο Πατρέων\, καθώς το επιδημιολογικό φορτίο  θεωρήθηκε ιδιαίτερα  αυξημένο και επικίνδυνο. \nΜε εντολή του αρμόδιου υπουργείου δεν επιτρέπεται η τέλεση κάθε είδους Λειτουργιών και Ιεροπραξιών παρουσία των πιστών στους χώρους λατρείας\, με εξαίρεση τις κηδείες \,καθώς και η ατομική προσευχή. \nΚάτω από αυτές τις συνθήκες ο ενοριακός ναός της Αγίας Ειρήνης Ριγανοκάμπου Πατρών θα παραμείνει κλειστός για το διάστημα που επιβάλλεται. \nΕκ του Ιερού Ναού
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%bf%cf%85-%ce%bd%ce%b1%ce%bf%cf%85-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b9%cf%83-%ce%b8%ce%b5%ce%b9%ce%b5%cf%83-%ce%bb%ce%b5/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/cropped-AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210205T170000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210205T180000
DTSTAMP:20210131T093809Z
CREATED:20210127T172708Z
LAST-MODIFIED:20210131T093809Z
UID:2559-1612544400-1612548000@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός στο Παρεκκλήσιο  Ζωοδόχου Πηγής
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-3/
LOCATION:Παρεκκλησιο Ζωοδόχου Πηγής\, Ιερος Ναός Ζωοδόχου Πηγής\, PATRA\, ΑΧΑΙΑΣ\, 26500\, Ελλάδα
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/DSC_0972-scaled.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210202T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210202T210000
DTSTAMP:20210201T093039Z
CREATED:20210126T180409Z
LAST-MODIFIED:20210201T093039Z
UID:2470-1612249200-1612299600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Ορθρος -Θεία Λειτουργία Υπαπαντή του Σωτήρος
DESCRIPTION:Υπαπαντή του Σωτήρος\, Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Μαρουλιανής \nΗ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩ­ΤΗ­ΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. \nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ \n\n\n\n\nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 7 – 17\n7 χωρὶς δὲ πάσης ἀντιλογίας τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται. 8 καὶ ὧδε μὲν δεκάτας ἀποθνήσκοντες ἄνθρωποι λαμβάνουσιν\, ἐκεῖ δὲ μαρτυρούμενος ὅτι ζῇ. 9 καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν\, διὰ Ἀβραὰμ καὶ Λευῒ ὁ δεκάτας λαμβάνων δεδεκάτωται· 10 ἔτι γὰρ ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν ὅτε συνήντησεν αὐτῷ Μελχισεδέκ. 11 Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευϊτικῆς ἱερωσύνης ἦν· ὁ λαὸς γὰρ ἐπ’ αὐτῇ νενομοθέτητο· τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι; 12 μετατιθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται. 13 ἐφ’ ὃν γὰρ λέγεται ταῦτα\, φυλῆς ἑτέρας μετέσχηκεν\, ἀφ’ ἧς οὐδεὶς προσέσχηκε τῷ θυσιαστηρίῳ. 14 πρόδηλον γὰρ ὅτι ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ Κύριος ἡμῶν\, εἰς ἣν φυλὴν οὐδὲν περὶ ἱερωσύνης Μωϋσῆς ἐλάλησε. 15 Καὶ περισσότερον ἔτι κατάδηλόν ἐστιν\, εἰ κατὰ τὴν ὁμοιότητα Μελχισεδὲκ ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος\, 16 ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκικῆς γέγονεν\, ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου· 17 μαρτυρεῖ γὰρ ὅτι σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ.\n\n\n\nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ \n\n\n\n\nΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Ζ´ 7 – 17\n7 Δεν υπάρχει δε καμμία αντιλογία και αντίρρησις\, ότι το μικρότερον από απόψεως αξίας ευλογείται από το μεγαλύτερον. (Και ο Μελχισεδέκ με το να ευλογήση\, κατά θείαν βουλήν\, τον Αβραάμ\, σημαίνει\, ότι ήτο ανώτερος από εκείνον). 8 Και εδώ μεν άνθρωποί που πεθαίνουν\, δηλαδή ιερείς\, παίρνουν το δέκατον από τους συνανθρώπους των. Εκεί δε επήρε το δέκατον από τον Αβραάμ ο Μελχισεδέκ\, ο οποίος μαρτυρείται από την Αγίαν Γραφήν ότι ζη\, επειδή πουθενά δεν γίνεται λόγος περί του θανάτου του. 9 Και δια να ομιλήσω με συντομίαν\, δια μέσου του Αβραάμ και εν τω προσώπω του Αβραάμ οι Λευΐται\, που παίρνουν το δέκατον\, έδωσαν και αυτοί δέκατον στον Μελχισεδέκ\, εφ’ όσον είναι απόγονοι του Αβραάμ. 10 Διότι ο Λευϊ\, ο γενάρχης των Λευϊτών\, υπήρχεν εις τα σπλάγχνα του πάππου του Αβραάμ\, όταν συνήντησεν αυτόν ο Μελχισεδέκ και επήρε από εκείνον το δέκατον. 11 Εάν\, λοιπόν\, η ηθική τελείωσις και η πλήρης συμφιλίωσις με τον Θεόν και η σωτηρία ήτο δυνατόν να πραγματοποιηθή δια της λευϊτικής ιερωσύνης-διότι ο λαός\, σύμφωνα με τον μωσαϊκόν Νομον\, είχε στηριχθή εις αυτήν-ποία πλέον ανάγκη υπήρχε να προβληθή και ν’ αναδειχθή άλλος ιερεύς κατά τον τύπον του Μελχισεδέκ και να μη εξακολουθή να ονομάζεται ιερεύς κατά την τάξιν του Ααρών; 12 Διότι όταν μετατίθεται και αλλάση η ιερωσύνη\, κατ’ ανάγκην επακολουθεί αλλαγή και αντικατάστασις του νόμου. 13 Η ιερωσύνη των Λευϊτών έχει πλέον αντικατασταθή\, διότι εκείνος προς τον οποίον αναφέρονται αυτά και τον οποίον προεικόνιζεν ο Μελχισεδέκ\, δηλαδή ο Ιησούς Χριστός\, προέρχεται από άλλην φυλήν\, από την οποίαν κανείς ποτέ δεν επλησίασεν ως ιερεύς το θυσιαστήριον. 14 Διότι είναι ολοφάνερον\, ότι ο Κυριος ημών ανέτειλε σαν ήλιος και προήλθε από την φυλήν Ιούδα\, προς την οποίαν φυλήν τίποτε περί ιερωσύνης δεν είχεν ομιλήσει ο Μωϋσής. 15 Και γίνεται ακόμη περισσότερον φανερόν ότι καταλύεται η λευϊτική ιερωσύνη και μετατίθεται\, αφού κατά την ομοιότητα του Μελχισεδέκ παρουσιάζεται και καθίσταται ιερεύς άλλος\, 16 ο οποίος δεν έγινε ιερεύς σύμφωνα με τον Νόμον\, που περιείχε εντολάς\, αναφερομένας στο σώμα (όπως π.χ την περιτομήν\, τους καθαρμούς\, τας υποσχέσεις περί υλικών αγαθών κ.λ.π)\, αλλ’ έγινεν ιερεύς σύμφωνα με την ακατάλυτον και ζωοποιόν δύναμιν του Θεού. (Αυτός δε ο αιώνιος ιερεύς είναι ο ενανθρωπήσας Υιός του Θεού\, ο Χριστός). 17 Μαρτυρεί δε η Αγία Γραφή περί του Ιησού Χριστού ως αιωνίου αρχιερέως\, όταν λέγη\, ότι “συ είσαι ιερεύς στον αιώναν κατά την τάξιν Μελχισεδέκ”.\n\n\n\nΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ \n\n\n\n\nΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ Β´ 22 – 40\n22 Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως\, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ\, 23 καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται\, 24 καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου\, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν. 25 Καὶ ἰδοὺ ἦν ἄνθρωπος ἐν Ἰερουσολύμοις ᾧ ὄνομα Συμεών\, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής\, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ\, καὶ Πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ’ αὐτόν· 26 καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου. 27 καὶ ἦλθεν ἐν τῷ Πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ 28 καὶ αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸν εἰς τὰς ἀγκάλας αὐτοῦ καὶ εὐλόγησε τὸν Θεὸν καὶ εἶπε· 29 Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου\, δέσποτα\, κατὰ τὸ ῥῆμά σου ἐν εἰρήνῃ\, 30 ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου\, 31 ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν. 32 φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ. 33 καὶ ἦν Ἰωσὴφ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ. 34 καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον. 35 καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία\, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί. 36 Καὶ ἦν Ἅννα προφῆτις\, θυγάτηρ Φανουήλ\, ἐκ φυλῆς Ἀσήρ· αὕτη προβεβηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς\, ζήσασα μετὰ ἀνδρὸς ἔτη ἑπτὰ ἀπὸ τῆς παρθενίας αὐτῆς\, 37 καὶ αὐτὴ χήρα ἕως ἐτῶν ὀγδοήκοντα τεσσάρων\, ἣ οὐκ ἀφίστατο ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ νηστείαις καὶ δεήσεσι λατρεύουσα νύκτα καὶ ἡμέραν· 38 καὶ αὕτη αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἐπιστᾶσα ἀνθωμολογεῖτο τῷ Κυρίῳ καὶ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ πᾶσι τοῖς προσδεχομένοις λύτρωσιν ἐν Ἱερουσαλήμ. 39 Καὶ ὡς ἐτέλεσαν πάντα τὰ κατὰ τὸν νόμον Κυρίου\, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν εἰς πόλιν ἑαυτῶν Ναζαρέτ. 40 Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανε καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι πληρούμενον σοφίας\, καὶ χάρις Θεοῦ ἦν ἐπ’ αὐτό.\n\n\n\n  \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ \n22 Και όταν\, σύμφωνα με τον νόμον του Μωϋσέως\, συνεπληρώθησαν αι ημέραι του καθαρισμού της μητέρας του παιδίου και του μνηστήρος της\, ανέβασαν αυτό εις τα Ιεροσόλυμα\, δια να το παρουσιάσουν και το αφιερώσουν στον Κυριον. 23 Αυτό δε έγινε σύμφωνα με το γραμμένον στον νόμον του Κυρίου\, ότι κάθε πρωτότοκον αρσενικόν\, που διανοίγει την μήτραν της μητέρας του\, θα θεωρηθή αφιερωμένον στον Κυριον. 24 Ανέβησαν ακόμη στον ναόν να προσφέρουν την θυσίαν δια τον καθαρισμόν των\, όπως ήτο πάλιν γραμμένον στον νόμον Κυρίου\, δηλαδή ένα ζεύγος τρυγόνες η δύο μικρά περιστέρια\, σαν πτωχοί που ήσαν. 25 Και ιδού εζούσε εις την Ιερουσαλήμ ένας άνθρωπος\, ονόματι Συμεών. Και ο άνθρωπος αυτός ήτο δίκαιος και ευλαβής και επερίμενε να έλθη λύτρωσις και παρηγορία στον λαόν του Ισραήλ με την έλευσιν του Χριστού\, όπως είχαν προείπει αι Γραφαί\, και Πνεύμα Αγιον ήτο εις αυτόν· 26 και του είχεν αποκαλυφθή από το Αγιον Πνεύμα ότι δεν θα απέθνησκεν\, πριν ίδη εκείνον\, τον οποίον ο Θεός θα έχριε Σωτήρα και βασιλέα του κόσμου. 27 Και κατά παρακίνησιν του Αγίου Πνεύματος ήλθεν στον ναόν. Και όταν οι γονείς έφεραν το παιδίον Ιησούν στον ναόν να κάμουν δι’ αυτό ο\,τι ώριζεν ο νόμος δια τα πρωτότοκα\, 28 τότε και αυτός ο Συμεών εδέχθη εις τας αγκάλας του το παιδίον\, εδοξολόγησε τον Θεόν και είπε· 29 “τώρα πλέον με απολύεις εμέ τον δούλον σου να φύγω από τον κόσμον αυτόν\, Δεσπότα\, ειρηνικός και χαρούμενος\, σύμφωνα με τον λόγον που μου είπες\, 30 διότι είδαν τα μάτια μου τον Χριστόν\, ο οποίος θα φέρη την σωτηρίαν\, 31 την οποίαν συ έχεις ετοιμάσει\, δια να την ίδουν όλοι οι λαοί της γης. 32 Φως πνευματικόν\, που θα φανερώση εις τα έθνη τον αληθινόν Θεόν και την δόξαν του λαού σου Ισραήλ\, αφού από αυτόν τον λαόν κατά το ανθρώπινον προέρχεται ο Χριστός”. 33 Και ο Ιωσήφ και η μητέρα του παιδίου συνεχώς εθαύμαζαν δι’ όσα ελέγοντο περί του παιδίου. 34 Και ευλόγησεν αυτούς ο Συμεών και είπε προς την Μαρίαν την μητέρα του παιδίου· “ιδού αυτός θα γίνη αιτία να πέσουν και να αναστηθούν πολλοί στον Ισραήλ\, (θα πέσουν εκείνοι που δεν θα πιστεύσουν\, θα αναστηθούν και θα λυτρωθούν εκείνοι που θα πιστεύσουν). Και θα γίνη αυτός σημείον αντιλογίας μεταξύ των ανθρώπων. 35 Και την ιδικήν σου μητρικήν καρδίαν θα διαπεράση η ρομφαία του πόνου\, όταν ίδης τον υιόν σου να πάσχη δια την σωτηρίαν των ανθρώπων. Ολα δε αυτά θα γίνουν\, δια να φανερωθούν οι μυστικοί διαλογισμοί και απόκρυφοι πόθοι πολλών καρδιών”. 36 Υπήρχε δε εις τα Ιεροσόλυμα και κάποια προφήτις\, ονόματι Αννα\, θυγάτηρ του Φανουήλ\, από την φυλήν Ασήρ· αυτή ήτο πολύ προχωρημένη εις την ηλικίαν της και είχε ζήσει επτά έτη μετά του ανδρός της\, από την ημέρα που ως παρθένος είχεν υπανδρευθή αυτόν. 37 Και αυτή ήτο χήρα\, ογδοήκοντα τεσσάρων περίπου ετών\, η οποία δεν απεμακρύνετο από τον Ιερόν περίβολον του ναού\, λατρεύουσα νύκτα και ημέραν τον Θεόν με νηστείας και προσευχάς. 38 Και αυτή εκείνη την ώραν\, αφού είδε το παιδίον\, εδοξολογούσε τον Κυριον και έλεγε περί αυτού εις όλους τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ\, που επερίμεναν την λύτρωσίν των από τα δεινά και την καταδίκην της αμαρτίας. 39 Και αμέσως\, όταν ο Ιωσήφ και η Μαρία εξετέλεσαν όλα όσα ο νόμος του Κυρίου ώριζε\, επέστρεψαν εις την Γαλιλαίαν\, εις την πατρίδα των την Ναζαρέτ. 40 Το δε παιδίον ηύξανε κατά το σώμα και ισχυροποιείτο πολύ κατά το πνεύμα και επληρούτο από σοφίαν\, την οποίαν εις αυτό μετέδιδεν\, καθόσον επροχωρούσε η ηλικία του\, η ενωμένη με αυτό θεία του φύσις. Και χάρις Θεού ήτο εις αυτό\, η οποία το επροφύλασσε αμόλυντο από κάθε αμαρτίαν\, το καθωδηγούσε δε και το ενίσχυε προς κάθε αρετήν. \nΕρμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα \n 
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210201T210000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210201T223000
DTSTAMP:20210130T043444Z
CREATED:20210130T043438Z
LAST-MODIFIED:20210130T043444Z
UID:2630-1612213200-1612218600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Κατηχητικά Αγίας Ειρήνης
DESCRIPTION:Θα θέλαμε να σας ενήμερώσουμε οτι το κατηχητικό ενηλίκων γίνεται κάθε Δευτέρα  στις 21.00 μέσω της ψηφιακής πλατφόρμας Zoom .
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b7%cf%87%ce%b7%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%ae%ce%bd%ce%b7%cf%82/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ανακοινώσεις Ιερού Ναού-Πνευματικού Κέντρου
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-COLOR-GR.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210201T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210201T180000
DTSTAMP:20210127T101503Z
CREATED:20210127T101453Z
LAST-MODIFIED:20210127T101503Z
UID:2516-1612200600-1612202400@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210201T110000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210201T170000
DTSTAMP:20210201T120820Z
CREATED:20210201T120049Z
LAST-MODIFIED:20210201T120820Z
UID:2761-1612177200-1612198800@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Τιμή στούς Διδασκάλους τοῦ Γένους στήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν.
DESCRIPTION:Στό πλαίσιο τῶν ἑορτασμῶν γιά τήν συμπλήρωση 200 ἐτῶν ἀπό τήν Ἐθνεγερσία τοῦ 1821\, ἡ Ἱερά Μητρόπολις Πατρῶν ἀφιέρωσε τόν μῆνα Ἰανουάριο στούς Διδασκάλους τοῦ Γένους.\nἘκτός τῶν ἄλλων ἀναφορῶν σέ ὁμιλίες καί παρεμβάσεις του\, οἱ ὁποῖες ὁλοκληρώθηκαν μέ τόν ἑορτασμό τῆς μνήμης τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν\, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος\, ἀνέθεσε στόν Ἱεροκήρυκα τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν Ἀρχιμ. π. Ἀμβρόσιο Γκουρβέλο\, νά πραγματοποιήσει εἰδική ἐκπομπή στόν Τηλεοπτικό Σταθμό «Λύχνος» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν\, ἀφιερωμένη στούς Διδασκάλους τοῦ Γένους κατά τά ἔτη τῆς τουρκικῆς δουλείας καί τήν προσφορά τους στήν προετοιμασία τῶν ὑποδούλων Ἑλλήνων γιά τήν ἐπιτυχία τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821. Προσκεκλημένος στήν ἀφιερωματική αὐτή ἐκπομπή καί συζήτηση\, ἡ ὁποία πραγματοποιήθηκε διαδικτυακῶς\, ἦταν ὁ Ἐλλογιμώτατος κ. Κωνσταντῖνος Χολέβας\, Πολιτικός ἐπιστήμων\, συγγραφέας καί μέλος τῆς Εἰδικῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς Πολιτιστικῆς Ταυτότητος.\n            Ἡ ἐκπομπή εἶχε δύο τμήματα. Στό πρῶτο ὁ ἐκλεκτός ὁμιλητής ἀναφέρθηκε στίς πρῶτες προσπάθειες γιά ἵδρυση σχολείων π.χ. ἵδρυση Πατριαρχικῆς Σχολῆς τό 1454 καί τήν διοργάνωση στοιχειώδους έκπαιδευτικοῦ συστήματος κατά τήν Τουρκοκρατία. Οἱ προσπάθειες αὐτές\, ἰδιαίτερα κατά τούς δύο πρώτους αἰῶνες τῆς δουλείας\, ἦταν λίγες καί συχνά χωρίς χρονική διάρκεια\, διότι ἀνατρέπονταν ἀπό τούς σκληρούς κατακτητές\, μέ ἀποτέλεσμα τήν λειτουργία σέ ὅλη τήν Ἑλλάδα τῶν κρυφῶν λεγομένων σχολείων\, μέ κέντρο τούς νάρθηκες καί τούς γυναικωνίτες τῶν Ναῶν\, μέ διδακτικά ἐγχειρίδια τό Ψαλτήρι καί τήν Ὀκτώηχο καί δασκάλους τούς ταπεινούς Ἱερεῖς καί Μοναχούς.\n            Κατά τούς ἑπομένους αἰῶνες τῆς τουρκικῆς σκλαβιᾶς ἰδρύθηκαν πάντοτε ἀπό τήν Ἐκκλησία ἤ ὑπό τήν ἐποπτεία της ἀρκετά σχολεῖα\, μέ ποικίλες δυσκολίες καί πάλι\, τά ὁποῖα ἀνεδείχθησαν φυτώρια ἀνθρώπων μέ ἑλληνορθόδοξη παιδεία\, πού εἶχαν συνείδηση τοῦ ἐνδόξου παρελθόντος τους καί ἀσίγαστο πόθο γιά τό μέλλον τους\, τήν δημιουργία μιᾶς ἐλεύθερης πατρίδος.\n            Οἱ Διδάσκαλοι τοῦ Γένους\, συνήθως Κληρικοί\, γνωστοί καί λιγώτερο γνωστοί ἦταν αὐτοί πού μέ τήν διδαχή τους\, τά συγράμματά τους καί σέ κάποιες περιπτώσεις καί μέ τήν θυσία τους\, θεμελίωσαν καί στελέχωσαν τά σχολεῖα ὅλων τῶν βαθμίδων\, στήριξαν στήν Ὀρθόδοξη Πίστη τούς Ἕλληνες ἔναντι τῶν κινδύνων τοῦ ἐξισλαμισμοῦ\, τοῦ ἑτεροδόξου προσηλυτισμοῦ καί τῆς εἰσερχομένης ἀθεϊστικῆς προπαγάνδας\, καί δημιούργησαν μυστικῶς καί συστηματικῶς τήν γενιά τῶν ἡρώων τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821 ἀλλά καί τῶν ἄλλων ἐπαναστατικῶν κινημάτων πρίν ἀπό αὐτήν ἀλλά καί μετά ἀπό αὐτήν στίς περιοχές τῆς Ἑλλάδος πού παρέμειναν ὑπόδουλες στούς Τούρκους κατακτητές.\nΣτό δεύτερο τμῆμα τῆς ἐκπομπῆς οἱ δύο συνομιλητές παρουσίασαν τρεῖς μορφές Διδασκάλων τοῦ Γένους\, οἱ ὁποῖοι σχετίζονται μέ τήν περιοχή τῶν Πατρῶν καί τῆς Δυτικῆς Ἑλλάδος. Πρόκειται γιά τόν Ἅγιο Δαμασκηνό τόν Στουδίτη\, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη τό 1577\, ὡς Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἄρτης\, τόν Ἠλία Μηνιάτη\, Ἐπίσκοπο Κερνίτσης καί Καλαβρύτων\, ἕναν ἀπό τούς σπουδαιότερους ἐκκλησιαστικούς ρήτορες τῆς Τουρκοκρατίας\, ὁ ὁποῖος καταγόταν ἀπό τό Ληξούρι καί ἀπεβίωσε στήν Πάτρα τό 1714 σέ ἡλικία μόλις 45 ἐτῶν καί τόν Ἱερομάρτυρα καί Ἐθνομάρτυρα Ἅγιο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό (1714-1779) ὁ ὁποῖος σύμφωνα μέ τούς βιογράφους του κατά τήν Β΄ ἱεραποστολική του περιοδεία 1763-1773 κήρυξε καί στήν Ἀχαΐα.\n            Οἱ δύο πρῶτοι Διδάσκαλοι τοῦ Γένους ἔθρεψαν πνευματικά μέ τά συγράμματά τους πολλές γενεές Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων ἀλλά καί ἄλλων λαῶν τῆς Βαλκανικῆς\, ὅπου κυκλοφόρησαν μεταφράσεις κάποιων ἐκ τῶν ἔργων τους ἐνῶ ὁ Πατρο-Κοσμᾶς ἵδρυσε δεκάδες σχολεῖα στούς τόπους πού περιόδευσε ἀφήνοντας ἀνεξίτηλα τά ἱεραποστολικά του ἴχνη στίς καρδιές καί τήν συλλογική μνήμη τῶν ἀνθρώπων μέχρι σήμερα.\n            Οἱ διάφορες ἐκδηλώσεις γιά τήν ἐπέτειο τῆς συμπληρώσεως 200 ἐτῶν ἀπό τήν ἔναρξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821\, οἱ ὁποῖες ἔχουν προγραμματιστεῖ ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν\, θά συνεχιστοῦν καθόλη τήν διάρκεια τοῦ τρέχοντος ἔτους.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%84%ce%b9%ce%bc%ce%ae-%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%8d%cf%82-%ce%b4%ce%b9%ce%b4%ce%b1%cf%83%ce%ba%ce%ac%ce%bb%ce%bf%cf%85%cf%82-%cf%84%ce%bf%e1%bf%a6-%ce%b3%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%85%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%ae/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/1200px-Damaskinos_Stouditis_Icon_by_Fikos-760x300-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210131T080000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210131T090000
DTSTAMP:20210201T115635Z
CREATED:20210201T115623Z
LAST-MODIFIED:20210201T115635Z
UID:2758-1612080000-1612083600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Ο ρό­λος της Εκ­κλη­σί­ας στον έ­νο­πλο α­γώ­να του 1821
DESCRIPTION:Με με­γά­λη ε­πι­τυ­χί­α\, πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε το δια­δι­κτυα­κό «αρ­χο­ντα­ρί­κι» α­πό τον ι­στο­χώ­ρο «Πε­μπτου­σί­α» με ο­μι­λη­τή τον Σε­βα­σμιώ­τα­το Μη­τρο­πο­λί­τη Πα­τρών κ.κ. Χρυ­σό­στο­μο\, ο ο­ποί­ος α­νέ­πτυ­ξε το ει­δι­κό θέ­μα: «Ο ρό­λος της Εκ­κλη­σί­ας στον έ­νο­πλο α­γώ­να του 1821».\nΜε σα­φή­νεια και πλή­θος ι­στο­ρι­κών  στοι­χεί­ων ο Σε­βα­σμιώ­τα­τος α­νε­φέρ­θη στο σω­τή­ριο ρό­λο της Εκ­κλη­σί­ας καθ’ ό­λην  την διάρ­κεια της δου­λεί­ας και ε­στί­α­σε στον α­γώ­να του 1821 και με­τά ταύ­τα. \nΜί­λη­σε για την προ­σφο­ρά του Ιε­ρού Κλή­ρου\, α­πό τους μο­να­χούς  μέ­χρι τους Αρ­χιε­ρείς και τους Πα­τριάρ­χες οι ο­ποί­οι ή­ταν μπρο­στά­ρη­δες στις προ­σευ­χές\, στον ε­πι­στη­ριγ­μό του πο­νε­μέ­νου Λα­ού\, στην συ­γκρό­τη­ση  α­γω­νι­στι­κών σω­μά­των\, στον συ­ντο­νι­σμό του α­γώ­νος\, στην ευ­λο­γί­α των Λα­βά­ρων και των ό­πλων για τον τί­μιο α­γώ­να υ­πέρ πί­στε­ως και πα­τρί­δος\, στα μαρ­τύ­ρια  και στις θυ­σί­ες\, α­κό­μα και μέ­σα στα πε­δί­α των μα­χών. \nΤο δια­δι­κτυα­κό «Αρ­χο­ντα­ρί­κι» εί­χε διάρ­κεια δυό­μι­ση ω­ρών και κρά­τη­σε ζω­ντα­νό μέ­χρι το τέ­λος το εν­δια­φέ­ρον\, των ε­κα­το­ντά­δων που εί­χαν δη­λώ­σει συμ­με­το­χή και των χι­λιά­δων που πα­ρα­κο­λου­θού­σαν α­πό τα σύγ­χρο­να μέ­σα κοι­νω­νι­κής δι­κτύ­ω­σης και τον Τη­λε­ο­πτι­κό Σταθ­μό της Ι.Μ. Πα­τρών «ΛΥ­ΧΝΟΣ». \nΜε­τά την ει­σή­γη­ση του Σε­βα­σμιω­τά­του α­κο­λού­θη­σε συ­ζή­τη­ση και οι συμ­με­τέ­χο­ντες α­πη­ύ­θυ­ναν ε­ρω­τή­σεις με α­πο­τέ­λε­σμα να υ­πάρ­ξη έ­ντο­νο εν­δια­φέ­ρον για το θέ­μα. \nΑ­πε­δεί­χθη πε­ρί­τρα­να ό­τι ο λα­ός μας δι­ψά­ει για την ι­στο­ρι­κή α­λή­θεια\, την ο­ποί­α δυ­στυ­χώς τις τε­λευ­ταί­ες δε­κα­ε­τί­ες στε­ρή­θη­κε εξ αι­τί­ας των ε­πι­κρα­του­σών ι­δε­ο­λη­πτι­κών κα­τα­στά­σε­ων στην πα­τρί­δα μας. Εί­ναι και­ρός λοι­πόν τα παι­διά μας να μά­θουν την α­λή­θεια\, εκ πη­γών α­ψευ­δών και να συ­νει­δη­το­ποι­ή­σουν με ποί­α τι­μή αί­μα­τος εί­ναι ε­ξα­γο­ρα­σμέ­νη η ε­λευ­θε­ρί­α της πα­τρί­δος μας. \nΟ Σε­βα­σμιώ­τα­τος κλεί­νο­ντας την ω­ραί­α και συ­γκι­νη­τι­κή α­να­φο­ρά στον ρό­λο της Εκ­κλη­σί­ας κα­τά τον α­γώ­να του 1821 εί­πε τα ε­ξής: \nΚα­λού­με­θα τώ­ρα πα­ρά πο­τέ\, πρώ­τοι ε­μείς οι Κλη­ρι­κοί να ση­κώ­σω­με στους ώ­μους μας μια τό­σο βα­ριά\, ό­χι μό­νο κλη­ρο­νο­μιά\, αλ­λά και ευ­θύ­νη\, κα­λώ­ντας ό­λες τις πνευ­μα­τι­κές δυ­νά­μεις της χώ­ρας μας (ό­σες α­πέ­μει­ναν να φρυ­κτω­ρούν στις ε­πάλ­ξεις)\, να συ­μπα­ρα­τα­χθούν στον α­γώ­να για την συ­νέ­χεια αυ­τού του τό­που και των παι­διών του. \nΤα ό­πλα τα έ­χο­με και τα ε­φό­δια υ­πάρ­χουν. \nΈ­χο­με την πί­στη στον Θε­ό και την βο­ή­θειά Του. Τις πρε­σβεί­ες της Υ­περ­μά­χου Στρα­τη­γού και των Α­γί­ων. \nΈ­χο­με τις ευ­χές και τις προ­σευ­χές των μαρ­τύ­ρων πα­τέ­ρων μας. \nΈ­χο­με τα πα­ρα­δείγ­μα­τα και τα πρό­τυ­πα που μας ο­δη­γούν στον ί­σιο και α­λάν­θα­στο δρό­μο\, ώ­στε να φθά­σω­με με α­σφά­λεια στον προ­ο­ρι­σμό μας. \nΈ­χο­με την δύ­να­μη της ψυ­χής που εί­ναι α­τό­φια ό­πως τό­τε\, αρ­κεί να βρού­με τον τρό­πο\, ώ­στε η σπί­θα που εί­ναι κα­λυμ­μέ­νη α­πό την στά­χτη να γί­νη φλό­γα και φω­τιά\, για να κα­τα­καύ­ση τα φρύ­γα­να και ζι­ζά­νια των υ­βρι­στών των ιε­ρών και των ο­σί­ων του Γέ­νους μας. \nΟ ε­ορ­τα­σμός των 200 ε­τών α­πό την Ε­πα­νά­στα­ση του 1821 πρέ­πει να εί­ναι βα­θύς\, ου­σια­στι­κός\, ο­μο­λο­για­κός και πνευ­μα­τι­κά α­πο­δε­κτός. \nΌ­ποιος άλ­λος τρό­πος ε­ορ­τα­σμού θα πά­σχη και ο­λί­γα θα πο­ρο­σφέ­ρη ή ε­πι­βλα­βής θα α­πο­βή για την πο­ρεί­α της Πα­τρί­δος μας. Α­γα­πά­με ό­λους τους αν­θρώ­πους\, αλ­λά δεν λη­σμο­νού­με τους διωγ­μούς\, τα ι­κριώ­μα­τα\, τους σταυ­ρούς\, τις φυ­λα­κές\, τους ε­ξι­σλα­μι­σμούς\, τα σκλα­βο­πά­ζα­ρα και το πι­κρό ψω­μί τό­σων αιώ­νων. \nΤώ­ρα που οι κίν­δυ­νοι εί­ναι εξ α­να­το­λών και δυ­σμών και βορ­ρά και θα­λάσ­σης\, τα μη­νύ­μα­τα για την προ­ά­σπι­ση των ιε­ρών και των ο­σί­ων μας εί­ναι ά­κρως α­πα­ραί­τη­τα. \nΘα τε­λειώ­σω με τα λό­για του Φώ­τη Κό­ντο­γλου\, ο ο­ποί­ος στο κεί­με­νό του «Στο­λή α­φθαρ­σί­ας» γρά­φει: \n«…Ο Α­θα­νά­σιος Διά­κος τρα­γου­δού­σε πε­ρα­σμέ­νος στη σού­βλα και οι γυ­ναί­κες του Ζα­λόγ­γου χο­ρεύ­α­νε και πέ­φτα­νε στον γκρε­μό. Και ό­λοι οι Έλ­λη­νες\, άν­δρες και γυ­ναί­κες\, μι­κροί και με­γά­λοι\, δε­σπο­τά­δες και πα­πά­δες\, λα­ϊ­κοί\, ψέλ­να­νε σαν να τρα­γου­δού­σα­νε και τρα­γου­δού­σα­νε και να ψέλ­να­νε\, ό­πως οι τρεις παί­δες της κα­μί­νου που δο­ξο­λο­γού­σα­νε τον Θε­ό χο­ρεύ­ο­ντας\, μέ­σα στη φω­τιά δρο­σι­ζό­με­νοι». \nΗ Ρω­μη­ο­σύ­νη και η Ορ­θό­δο­ξη Εκ­κλη­σί­α και στην πε­ρί­ο­δο της Τουρ­κο­κρα­τί­ας και με­τά ταύ­τα\, πο­ρεύ­τη­καν μα­ζί\, τον δρό­μο του μαρ­τυ­ρί­ου και τον δρό­μο της σταυ­ρι­κής τους πο­ρεί­ας και ε­πι­βί­ω­σαν χά­ρις στην πί­στη τους στην τρια­δι­κή θε­ό­τη­τα. Χά­ρις στην πα­ρά­δο­ση της Ορ­θο­δο­ξί­ας\, που σαν το ξά­στε­ρο και γάρ­γα­ρο νε­ρό\, βγαλ­μέ­νο α­πό την α­κέ­νω­τη πη­γή\,  τα σπλάγ­χνα δηλ. της Ελ­λη­νι­κής ι­στο­ρί­ας ευερ­γέ­τη­σε αυ­τό τον τό­πο με ά­πει­ρες και δυ­να­μι­κές δια­στά­σεις της. \nΣή­με­ρα πα­ρά πο­τέ α­πο­κτά ε­πι­και­ρό­τη­τα και α­ξί­α\, η τι­μή στους μάρ­τυ­ρες και α­γω­νι­στές\, στους ή­ρω­ες Κλη­ρι­κούς και Λα­ϊ­κούς\, που ό­χι μό­νο κα­τά την διάρ­κεια του α­γώ­νος του 1821 και με­τέ­πει­τα\, αλ­λά και στους αιώ­νες που προ­η­γή­θη­καν για­τί η ι­στο­ρί­α και οι θυ­σί­ες εί­ναι μια συ­νέ­χεια\, μια α­λυ­σί­δα της ο­ποί­ας οι μα­τω­μέ­νοι κρί­κοι θα φθά­σουν για το Γέ­νος μας\, μέ­χρι της συ­ντε­λεί­ας του αιώ­νος. \nΑυ­τός ο α­γώ­νας δε στα­μά­τη­σε\, ού­τε θα στα­μα­τή­ση\, ειδ΄ άλ­λως τα κά­στρα θα πέ­σουν και πά­λι στα χέ­ρια των α­νό­μων. \nΟ πό­λε­μος\, δεν στα­μά­τη­σε πο­τέ\, α­πλώς γί­νε­ται με δια­φο­ρε­τι­κούς τρό­πους. Η­θέ­λη­σαν πά­ντο­τε οι ε­πί­βου­λοι της δό­ξας της Ελ­λά­δος\, να κό­ψουν τις πνευ­μα­τι­κές ρί­ζες του Λα­ού\, να μα­κρύ­νουν τους Έλ­λη­νες α­πό την α­για­σμέ­νη πα­ρά­δο­σή τους\, να α­πο­μειώ­σουν την γλώσ­σα τους\, να αλ­λοιώ­σουν τις ι­στο­ρι­κές α­λή­θειες\, να μι­λή­σουν στα παι­διά μας μέ­σα α­πό τα ε­λεγ­χό­με­να Μ.Μ.Ε. για τη νέ­α τά­ξη πραγ­μά­των. Να τα μπο­λιά­σουν μέ­σα και α­πό τα δι­δα­κτι­κά βι­βλί­α σ’ έ­να κλί­μα θρη­σκευ­τι­κού συ­γκρη­τι­σμού και πα­γκο­σμιο­ποί­η­σης. Η α­γά­πη στην Πα­τρί­δα πα­ρε­ξη­γή­θη και βα­πτί­σθη­κε ε­θνι­κι­σμός. Προ­σπά­θη­σαν να αμ­βλύ­νουν και να λειά­νουν τα πράγ­μα­τα κα­τά τις ε­πι­τα­γές των κα­τά και­ρούς\, ε­χθρών της Πί­στε­ως και της Πα­τρί­δος μας. \nΌ­μως οι α­ντι­στά­σεις εί­ναι ι­σχυ­ρές. Για­τί η φύ­τρα των Ελ­λή­νων εί­ναι ξε­χω­ρι­στή. Η ψυ­χή αυ­τού του Λα­ού κα­τά έ­να θαυ­μα­στό τρό­πο εί­ναι ζυ­μω­μέ­νη με την μα­γιά της ε­λευ­θε­ρί­ας και τον πό­θο της α­θα­να­σί­ας. \nΑπ’ ό­λη την αι­μα­το­βα­μέ­νη Ελ­λά­δα\, α­κου­γό­τα­νε «ή­χος κα­θα­ρός ε­ορ­τα­ζό­ντων» και οι Έλ­λη­νες\, τρέ­χαν στον θά­να­το\, α­γαλ­λο­μέ­νω πο­δί\, Πά­σχα κρο­τού­ντες αιώ­νιον». \nΠά­νω απ’  ό­λα ή­τα­νε η θρη­σκεί­α\, η πί­στις των Πα­τέ­ρων μας. Οι λει­τουρ­γοί ή­τα­νε οι πνευ­μα­τι­κοί τους\, οι δά­σκα­λοί τους\, οι προ­στά­τες τους\, οι πα­ρη­γο­ρη­τές τους\, οι δι­κα­στές τους\, οι ε­ξο­μο­λό­γοι τους». \nΚαι κα­τα­λή­γει: \n«…Λοι­πόν δεν ή­τα­νε α­για­σμέ­νη η Ε­πα­νά­στα­σή μας\, δεν ή­τα­νε η Ορ­θο­δο­ξί­α μα­τω­μέ­νη για να φυ­λά­ξη την πί­στη μας; Η Ορ­θο­δο­ξί­α έ­γι­νε έ­νας λό­γος ά­δειος στα στό­μα­τα των ση­με­ρι­νών φρα­γκο­δα­σκα­λε­μέ­νων δα­σκά­λων. Μα η α­λη­θι­νή Ορ­θο­δο­ξί­α που εί­ναι ο πλού­τος και ρί­ζα α­θα­να­σί­ας\, εί­ναι φυ­τρω­μέ­νη βα­θειά στην καρ­διά του ορ­θο­δο­ξώ­τα­του λα­ού μας\, που ό­σο δεν ή­θε­λε να τουρ­κέ­ψη\, άλ­λο τό­σο δεν θέ­λει να φρα­γκέ­ψη…». \nΚαι θα κλεί­σω­με με τα λό­για του Σε­φέ­ρη: \n«Ως Λα­ός πρέ­πει να στρα­φού­με πί­σω στις πα­ρα­δό­σεις μας\, αν θέ­λω­με να πά­με μπρο­στά». (Σε­φέ­ρης). \nΚαι με ε­κεί­να του σο­φού και νο­μο­μα­θούς Νικ. Σα­ρί­πο­λου\, (στην Β’ Ε­θνο­συ­νέ­λευ­ση το 1864) «Ε­σώ­θη­μεν δια της Εκ­κλη­σί­ας». \n 
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%bf-%cf%81%cf%8c%ce%bb%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%ba%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%af%ce%b1%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%80/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/02/Χωρίς-τίτλο.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210131T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210131T100000
DTSTAMP:20210126T163401Z
CREATED:20210124T172111Z
LAST-MODIFIED:20210126T163401Z
UID:2421-1612076400-1612087200@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Κυριακή Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:Αγίων Κύρου και Ιωάννου των Αναργύρων\, Αγίας Αθανασίας και τριων θυγατέρων
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-3/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210130T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210130T180000
DTSTAMP:20210126T163553Z
CREATED:20210124T175649Z
LAST-MODIFIED:20210126T163553Z
UID:2437-1612027800-1612029600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Σάββατο Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%83%ce%ac%ce%b2%ce%b2%ce%b1%cf%84%ce%bf-%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210130T100000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210130T140000
DTSTAMP:20210130T103116Z
CREATED:20210130T101024Z
LAST-MODIFIED:20210130T103116Z
UID:2651-1612000800-1612015200@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Των Τριών Ιεραρχών..
DESCRIPTION:“Τούς τρεῖς μεγίστους φωστῆρας τῆς Τρισηλίου θεότητος..” τιμήσαμε σήμερα στην Θεία μας Λειτουργία. Παγματοποιήθηκε επίσης αρτοκλασία υπέρ υγείας\, θείου φωτισμού και προκοπής των μαθητών και των φοιτητών όλων των βαθμίδων.\nΛόγω των της ιδιαιτερότητας αυτής της περιόδου\, δυστυχώς απουσίαζαν πολλά παιδιά των κατηχητικών μας σχολείων που πάντοτε παρευρίσκοντο σε αυτή την εορταστική ημέρα στο ναό μας και στη συνέχεια απολάμβαναν το πρωϊνό τους και συμμετείχαν σε δραστηριότητες στο πνευματικό μας κέντρο. Μαζί με τις αναμνήσεις που παραμένουν\, γεννάται η ελπίδα ότι του χρόνου τέτοια εποχή θα εορτάσουμε λαμπρά τους προστάτες της μόρφωσης και των γραμμάτων\n.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%84%cf%81%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%b1%cf%81%cf%87%cf%8e%ce%bd-%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1-%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%ae%ce%bd%ce%b7-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%cf%8e%ce%bd/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Ανακοινώσεις Ιερού Ναού-Πνευματικού Κέντρου
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/144009272_2807082459549356_3574031661373602433_o-2.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210130T070000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210130T090000
DTSTAMP:20210126T163632Z
CREATED:20210124T171848Z
LAST-MODIFIED:20210126T163632Z
UID:2418-1611990000-1611997200@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Σάββατο  Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:Τριών Ιεραρχών\, Αγίου Μαύρου\, Αγίας Χρυσής
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-2/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210130
DTEND;VALUE=DATE:20210131
DTSTAMP:20210130T132603Z
CREATED:20210130T132603Z
LAST-MODIFIED:20210130T132603Z
UID:2670-1611964800-1612051199@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Η εορτή της Ανακομιδής των Λειψάνων του  Ιερού Χρυσοστόμου\, στην Πάτρα.
DESCRIPTION:   Με την αρμόζουσα ευλάβεια και εκκλησιαστική τάξη\, εορτάσθηκε η ανακομιδή των Λειψάνων του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην Ιερά Μητρόπολη Πατρών το διήμερο 26 και 27 Ιανουαρίου τ.έ.. \n       Κατά την ημέρα αυτή εορτάζει τα ονομαστήριά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος. Λόγω των υγειονομικών μέτρων που  εξακολουθούν να ισχύουν\, ο εορτασμός έγινε με απλότητα και λιτότητα\, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Ευαγγελιστρίας Πατρών. \n       Την παραμονή ετελέσθη ο πανηγυρικός Εσπερινός προεξάρχοντος του Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών\, Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου π. Αρτεμίου Αργυροπούλου και των Ιερέων του Ναού. \nΤον θείον λόγο εκήρυξε ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Αμβρόσιος Γκουρβέλος\, προϊστάμενος του Μητροπολιτικού Ναού και ιεροκήρυξ\, αναφερθείς στην υπόθεση της Εορτής και στο πανσεβάσμιο πρόσωπο  του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. \nΤέλος ευχήθηκε υιικά στον εορτάζοντα Μητροπολίτη. \nΑπό του Ιερού Βήματος παρέστη συμπροσευχόμενος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος. \n       Ανήμερα ετελέσθη η θεία Λειτουργία\, υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου\, συμπαραστατουμένου υπό του Πρωτοσυγκέλλου π. Αρτεμίου\, του π. Αμβροσίου και δύο Διακόνων (Σεραφείμ και Ιωάννου). \nΣτο τέλος της Θείας Λειτουργίας\, ο Σεβασμιώτατος\, εκήρυξε τον θείο λόγο\, σκιαγραφώντας την πάνσεπτο μορφή του χρυσορρήμονος πατρός της Εκκλησίας\, τις αρετές και τα αγιοπνευματικά του χαρίσματα\, στην παρρησία του και στους αγώνες του για την Ορθόδοξη πίστη μας\, στους διωγμούς και το μαρτυρικό του τέλος\, εξ αιτίας του μίσους προς αυτόν της αυτοκράτειρας Ευδοξίας και των συνεργατών της\, δυστυχώς κληρικών και λαϊκών. \n  “Όσο τον μελετάς τον Ιερό Χρυσόστομο και τον γνωρίζεις\, τόσο τον αγαπάς και όσο τον αγαπάς θέλεις να τον μιμείσαι»\, κατέληξε ο Σεβασμιώτατος. \nΣτο Ιερό Βήμα παρέστησαν συμπροσευχόμενοι\, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρ. Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιος και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%ce%b7-%ce%b5%ce%bf%cf%81%cf%84%ce%ae-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%88%ce%ac%ce%bd%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/εικόνα_Viber_2021-01-28_15-22-33.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210129T173000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210129T180000
DTSTAMP:20210126T163728Z
CREATED:20210124T175501Z
LAST-MODIFIED:20210126T163728Z
UID:2435-1611941400-1611943200@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Παρασκευή Εσπερινός
DESCRIPTION:
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%ba%ce%b5%cf%85%ce%ae-%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210128
DTEND;VALUE=DATE:20210129
DTSTAMP:20210129T082223Z
CREATED:20210129T082223Z
LAST-MODIFIED:20210129T082223Z
UID:2617-1611792000-1611878399@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΜΝΗΜΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
DESCRIPTION: Μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως δέκα τριῶν ἐτῶν ἀπό τῆς κοιμήσεως τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου\, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος\, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν καί ἱερό Μνημόσυνο\, ὑπέρ ἀναπαύσεως τοῦ ἀοιδίμου Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου.\nΣτήν ὁμιλία του ὁ Σεβασμιώτατος\, ἀνεφέρθη στήν προσωπικότητα τοῦ μακαριστοῦ Πρωθιεράρχου\, στήν φλογερή καρδιά του γιά τόν Χριστό καί τήν Ἑλλάδα\, στόν πληθωρικό χαρακτῆρα του καί στήν ἐν γένει δραστηριότητά του\, ἡ ὁποία ἄφησε ἀνεξίτηλα τά ἴχνη του στήν Ἑλληνορθόδοξη πατρίδα μας καί ὄχι μόνο.\nὉ ἀείμνηστος Χριστόδουλος\, κατάφερε νά μπῆ στίς καρδιές ὅλων τῶν Ἑλλήνων\, οἱ ὁποῖοι τόν ἐνθυμοῦνται μέ βαθειά συγκίνηση\, νοσταλγία\, ἀγάπη καί εὐγνωμοσύνη καί κρατοῦν βαθειά στήν ψυχή τους τήν παρακαταθήκη γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τήν Ἑλλάδα\, πού τούς ἄφησε.\nἘπίσης ὁ Σεβασμιώτατος ἀνεφέρθη ἐν συγκινήσει στήν διακονία του στήν Ἱερά Σύνοδο\, ὡς Γραμματεύς καί Ἀρχιγραμματεύς\, παρά τῷ Ἀρχιεπισκόπῳ Χριστοδούλῳ καί στήν ἐκτίμηση τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου στό πρόσωπό του καί ἐξέφρασε γιά μιά ἀκόμη φορά τήν εὐγνωμοσυνη του στό πρόσωπο τοῦ ἀλήστου μνήμης Πρωθιεράρχου.\nΠαρεκάλεσε δέ ὅλους νά εὔχωνται γιά τήν ἀνάπαυση τῆς ψυχῆς τοῦ ἀοιδίμου Χριστοδούλου.
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%b4%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%b7-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b1/
LOCATION:WESTERN GREECE
CATEGORIES:Ειδήσεις Ιεράς Μητροπόλεως
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/εικόνα_Viber_2021-01-28_15-23-50.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Helsinki:20210127T060000
DTEND;TZID=Europe/Helsinki:20210127T200000
DTSTAMP:20210126T163815Z
CREATED:20210124T171033Z
LAST-MODIFIED:20210126T163815Z
UID:2412-1611727200-1611777600@agiaeirinipatras.gr
SUMMARY:Τετάρτη Όρθρος -Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:Ανακομιδή Τιμίων Λειψάνων Ιωάννου Χρυσοστόμου
URL:https://agiaeirinipatras.gr/wp/event/%cf%8c%cf%81%ce%b8%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1/
LOCATION:ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ\, ΑΓ.ΕΙΡΗΝΗΣ 141-143\, ΠΑΤΡΑ\, WESTERN GREECE\, 26331\, Greece
CATEGORIES:Πρόγραμμα Θείων Ακολουθιών
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://agiaeirinipatras.gr/wp/wp-content/uploads/2021/01/AGIA-EIRHNH-GOLD-GR-NEW.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR